Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 1 (1823) · p. Seite 64

64 «)maK0K3i-um der Fall, die, da sie nur einmal in der I. 4. 6oc1. I'keoä. Ii. r., wie schon oben bemerkt worden, vorkommen, und zwar bei Auslassung der?i-s5b)'teri an derselben Stelle, höchst wahrscheinlich ganz und gar nicht von diesen verschieden sind. Zwar ist auch über diese Benennung gar mancherlei gefabelt worden. Petitus macht die xatres zu Stellvertretern der Archisynagogi, die sich zu diesen verhalten, wie der sN?^2 255zum 55^) im Synedrium und der sonst sehr behutsame Vitringa^) geht noch weiter, indem er gar den xarer s/naKoZas selbst mit dem ^15^2255 für gleichbedeutend hält. Es bleibt uns also von allen in den Codices vorkommenden Titeln nur noch übrig, die drei Benennungen der Patriarchen, Primaten und des 6i- 6a5ca1us aufzulösen. Was die Patriarchen betrifft, so weisen die ihnen beigelegten Pradicate illuZti-is^) 8xectsdi1i8, daß sie ferner die Loclicilli konorariae xraesecwraevo) haben, daß von ihnen gesagt wirb, sie seyen iasttZio ckAnitaNiiQ ^) ei-ecti, darauf hin, daß die Römer (wie nicht minder die Kirchenvater der Zeit) mit diesem Namen die höchste Würde unter den damaligen Juden bezeichnen wollen. Hätten wir nun diese höchste Würde auf andere Weise gefunden, so wäre das, was 87) <I5. Nalmoniäes Lückock. 8ankeär!n Lax. I. §. Z. Dtk ist der Viceprassdent des Sanhedrill. 88) 6e s^nsg. ver. x> 525- 89) 13- 6oä. ^eo6.!i. t. 90)!. 22- Lo6. I'lieoä. 1». r. 91) 1. 22ooäem.