Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 1 (1823) · p. Seite 23

23 zu einer gerechten Entscheidung über diesen Vorwurf kommen: so kann dies wohl nicht anders als auf wissenschaftlichem Wege geschehen. Die wissenschaftliche Kunde des Judenthums muß über den Werth oder Unwerth der Juden, über ihre Fähigkeit oder Unfähigkeit, andern Bürgern gleich geachtet und gleich gestellt zu ^werden, entscheiden. Sie allein lehrt den innern Karaktcr des Judenthums kennen, das Wesentliche vom Zufälligen, das Ursprüngliche vom H'nzugethanen trennen. Die Wissenschaft allein ist über die Parteilichkeit, Leidenschaften und Vorurtheile des Niedern Lebens erhaben; denn ihr Zielpunkt ist die Wahrheit. Ich meine aber die eigentliche Wissenschaft, die freie, die unendliche, „die hohe, die himmlische Göttinn;" nicht jene vorgebliche, jene After- Wissenschaft, die nur in einem leeren Raisonnement, in einer willkührlichen Zusammenstellung einzelner Meinungen besteht, zu denen auch die vorgefaßten des Eigennutzes, der Herrschsucht, des Neides und der Eitelkeit gehören; die immer nur behauptet, statt zu entwickeln, die sich auf die Autorität der Vorstellungen stützt, die einmal unter der Menge gang und gäbe sind, statt sich auf den innern Begriff ihres Gegenstandes zu gründen. Mit einer solchen Gegnerin läßt sich die wahre Wissenschast nicht ein, denn jene verschwindet vor dieser wie die Nacht vor dem anbrechenden Tage. Noch ist übrig, eine Seite mit wenigen Worten anzudeuten, von der aus betrachtet die Begründung einer Wissenschaft des Judenthums als nothwendiges Esforderniß unserer Zelt erscheint. Dies ist die innere Welt der Juden selbst. Auch diese Welt ist durch das