Jeschurun · 1868-10-01 · Heft 1 (Oktober 1868) · page 33

Die Hoffnungslosigkeit der Reformbestrebungen. ZA üble» Lage zu deut alten GvtteSgesetze nicht zurückkehren zu können, ohne die allergrößte Opfer zu bringen, f* sehr befand man sich mit seine« ganzen. Leben im Gegensätze zu demselben. Die Geschäfte am Sabbath wieder zu schließen, die Haushaltungen umzugestalten, Gewohnheiten zu entsagen, — daS war zu schwer, das konnte auch der verherrlichte, angebetete Götze ״der Zeitgeist" nicht verlangen, -einer andern Religion sich zuzuwenden, vermochte man auch nicht, — sollte man die Fcsieln der ererbten nur abgestreift haben, um die Ketten einer neuen sich anzulegend Da erhüben sich eine Anzahl^Männer, die sich Rabbiner, Lehrer, Geistliche nannten, um dieses Dilemma auszugleichen. ״Reform des Iudenthums" schrieben sie auf ihre Fahne, ״Ausgleichung des Lebens mit der Lehre" nannten sie ihr Vorhaben. In Schriften, in Versammlungen, in einzelnen Gemeinden, Ln ganzen Provinzen und Reichen entfalteten, sie ihre Thätigkeit und während sie sich abmühten ein Princip, ein System zu finden, welches als auf dem Boden des Iudenthums stehend, jenen nothwendigen Ausgleich zu sanctioniren im Stande sein sollte, begnügten sie sich vor der Hand in den Gotteshäusern einen veränderten Cultus einzuführen, um wenigstens Etwas den nach einer neuen bequemen Religion Jammernden zu gewähren. — Die unvernünftigsten, inhalüesesten Veränderungen und Neuerungen fanden so ihren Eingang in die Synagogen und buntscheckig wie eines Bajazzos Gewand gestaltete sich ״der gereinigte Cultus" in den deutschen Gemeinden. Ein jedes Schulmeisterlein betrachtete den ״Cultus" als seine Domaine und gerirte sich als zweiter Luther. Zu gleicher Zeit wurde mit aller Macht gegen die Gesetzestreuen angekämpft; man denuncirte das Judenthum bei den Regierungen als staatsgefährlich, die sogenannten ״Orthodoxen" als Finsterlinge und Aberwitzige und waffnete die Staatsgewalt zur Unterdrückung des göttlichen Gesetzes Hier wurde den Orthodoxen die Concesston zur Verheirathung und Gewerbebetreibung untersagt, dort ihnen die Synagogen geschloffen, hier der Beschneibung Schwierigkeiten und Hemmniffe bereitet, dort die Thalmudschule aufgehobeu und die Talmudlehrer auf den Schub gebracht, j Inzwischen tagten die geistlichen und gelehrten Herrn und mühe-! tm sich im Schweiße ihre- Angesichts ab, das Princip, das System 3