Jeschurun · 1868-10-01 · Heft 1 (Oktober 1868) · page 20

20 Die indischen Hoffnungen in Ungarn. und Gute ist nicht nur im Einklang mit seiner Wahrheit, ist selbst nur Kind und zu ihm zurückkehrende und zurückführende Blüthe seiner eigenen Sendung auf Erden — alles mit seiner Wahrbeit harmonirende Wahre, Edle und Gute als Mittel in sich aufzunehmen, seine ihm gewordenen ewigen Aufgaben in immer hellerem Glanze der Vollendung vor den Augen der Völker zu verwirklichen. Die jüdische Geschichte der vergangenen fünfzig Jahre zeigt, daß nichts so sehr dem Fortsckritt des Abfalls vom Iudentbum im praktischen Leben Vorschub leistete, als die ängstliche Scheu der treuen Söhne des jüdischen Gesetzes vor den allgemeinen Bildung?: elemenien der Zeit. Dadurch ward es den Predigern des Abfalles leicht, ihre Zeitgenossen mit denr Wahne zu bethören, als ob das alte ewige Judenthum, diese Mutier aller menschlichen Erleuchtung und Gesittung, ein Feind der Erkenntniß und Bildung wäre, und als ob die jüdische Gegenwart nur zu wählen habe zwischen der jüdischen Gewifsenstreue mit dem verhöhnten Quersack der Barbarei und Unkultur, oder dem leichtsinnigen Gesetzesabfall mir der Glanztournüre der Humanität und Bildung. Hätten die Gesctzestreuen in einer beklagenswertben Bildungsscheu den Gegnern nicht in einem meist sehr billigen Kaufs zu erwerbenden Firniß oberflächlicher Bildüng einen so mächtigen Scheinzenofsen geschaffen, wäre das Moment der Bildung auf beiden Seilen mindestens gleich geblieben, es wäre dem Abfall vom väterlichen Heiligthum nichts übrig geblieben, als sich in der ganzen Blöße seiner sittlichen Schwäche und seines gewissenlosen Leichtsinus zu zeigen, er bätte nicht das Feigenblatt einer Kultur in die Wagschale zellgenösischer Erwägung zu werfen vermocht, die doch mindestens in nicht geringerem Grade im Kreise der Gewisienhaften vorhanden gewesen wäre. Es hätte nur den Kamps zwischen der Gewissenhaftigkeit und der Gewissenlostgkeit gegolten, zwischen der sittlichen Standhaftigkeit und der leichtfertigen Sinnlichkeit, des Kampfes Ausgang wäre ein anderer gewesen, und es hätte der Abfall nicht solche Propaganda Ln den Reihen des jüngern Geschlechts zu machen vermocht. Es war nicht so, und es konnte naturgemäß kaum anders sein. Werfe Keiner den Stein auf das Andenken unserer Heimgegangenen Alten, oder auf die noch lebenden Genoffen ihrer Anschauungen im