Jeschurun · 1886-11-11 · Heft 45 (11.11.1886) · p. 705

.ftnminJirr h1 1״a• Marchcschwan 5647, Hniiiiovcr, och ,, >1?m,cm(,cc ,88«. . M 45. J w UV׳<P] v j/ ,A xv ik> pit׳ Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Hans, Gemeinde und Schule. ^egriiiläe! eo» Siunsvli Nllphnei Hirsch, i?«ßßi11pr 11. Ssrncfilifd’ifii JM(1i0118fleffliT<lu1ft zn Frlili^ttN ll. Neue Folge. Vierter Jahrgang. Herausgrgcben untcr Mitwirkung drö Begründers nud bewährter Genossen von Ahiac KirsH. Diese Wochenschrift erschein! jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — AbonnementSpreiS bei allen Bostanstalten imd Buchhandlungen 2^f-:">y^ für das Vierlesjahr. Der Buchhandel verkehrt direkt mit Der Expedition des Jeschnrun zu Hannover. — Die Expedition versendet auch direet und franko unter Streifband den Jahrgang für 12 Ji oder 7 Gulden östcrr. Wäbr. nach Deutschland und Oesterreich ׳, für 14 ,iL oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins. — A nzeigen tvcrden mit 25 .Z s. d. :;gespaltene Petitzeite oder deren Raum berechnet. — Expedition: Hannover, ArtiUerneftr. 29. Inhalts ׳Verzeichnis vor! Nr. -LiZ. Abrahams Vermächtnis;. — Indische Briefe ans und über Nustland (VII). — פרקי אבות (Fortsetzung.) — Ans dem Geheimarchiv der Reform (II). — De.S Organ des BreSlancrthnmS. — Gistsaat (Fortsctzungו. — Der internakronale Antiscinitcn-Kongrest in Bukarest (Schlnst). — Korrespondenzen und Nachrichten: Berlin (2), Frankfurt a. M., Ltöln, Lemberg, Pest (21, Ans Ungarn, Paris (21, London, Bukarest, Jassy, Warschau, Bcrdüschcw, Kischencw, Newyork, Omsk. — Inserate. AbrchMS Pmniidjtiiifi. ״ בי ידעתיו— Denn Ich habe deshalb mein besonderes Augenmerk auf ihn gerichtet," sprach Gott in Bezug aus Abraham, למען אשר יצרח את בדו ״ ואת ביתו אחריוdamit er seine Kinder und sein Hans nach sich verpflichte,ושמרו דרך ד׳ לעשות ״ ״ צדקה ומשפטdaß sie den Weg Gottes hüten, Pflicht, Milde und Recht zu üben." Am Vorabend dcS Unterganges Sod oins'UndAm oraS, jener Städte der ״einem Garten Gottes gleichenden" Thalcbene des Jordan, deren Bewohner, in Unsittlichkeil, Bosheit und Hartherzigkeit entartet, die strafende Gerechtigkeit des WcltcnrichterS herausgesordcrt hatten, war es, als Gott diese Worte über Abraham gesprochen und ihm einen Einblick gewährte in Seine Waltnug. Abrahams Hans sollte ja zu einem Volke erblühen, ״durch welches alle Völker der Erde gesegnet werden." Dem Ahn des für diese segcnsoolle Mission zu schassenden Volkes sollte deshalb daö Geheimniß enthüllt werden, welches das Heil der Menschheit in sich birgt, die Bedingungen des segensooilen, glücklichen Daseins, welches der allliebende Vater der Menschheit allen seinen Kindern, ״allen 'Völkern der Erde", hieuiedcn bescheiden will. Dem Stammvater dieses Volkes sollte es klar gemacht werden, daß nicht auf den Prinzipien des Egoismus, welchem man oft mißbrauchlich verherrlichend dcu Ehrentitel Patriotismus verleihen möchte, nicht ans dem Grunde eines blühenden NationalwohlstandeS allein der Bestand der Menschen-' gcsellschaft sicher ruhe, daß vielmehr jedes Gemein- und Einzelwesen unrettbar dem Untergang verfallen sei, welches nicht in Sittlichkeit, Gerechtigkeit und Menschenliebe die feste Basis seiner Existenz erkenne. Abaahams HauS sollte gewarnt bleiben vor sodomitischer Verirung, vor sodomitischcm Egoismus, welcher in einem üppigen schrankenlosen Gcnnsscsleben sein höchstes Ideal erblickt. Abrahams Enkel sollte gewarnt-׳- bleiben vor engherziger Lieblosigkeit, die sich weigert in jeglichem Menschenautlitz das Ebenbild GotteS zu erkennen, des VatcrS der Menschheit, und somit in jeden! Menschen den Bruder, welcher ein heiliges Anrecht auf des Bruders