Jeschurun · 1886-08-12 · Heft 32 (12.8.1886) · p. 497

OCr in Haus, Gemeinde und Schule. Dcziülttlei oon Smilson Naphciel Hirsch, ian&^iucr 11.?srntfilifdlnt Ärsigiovzgel'kMllljl zil Fmii^ink a. A Neue Folge. - Vierter Jahrgang. Herausgegebm unter Mitwirkung des Begrimders und bewährter Genossen von Isaac LirfH. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — NbonnementSpreis bei allen Postanstalten und Buchhandlungen 2 Jix 50 für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt direkt mit der Expedition des Jeschurun zu Hannover.— Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für 12c.iL oder 7 Gulden österr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich-, für U oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25.«$ f. d. 3gespaltcne Petitzcile oder deren Raum berechnet.— Exped ition: Hannover, Artilleriestr. 29. Inhalts-Verzeichnisvon Nr. 82. Israels Trauer — Israels Trost (Schluß). — Die freie Vereinigung für die Interessen des orthodoxen Judcnthnms (Fortsetzung). — Aus -er Amsterdamer Gemeinde 1795—1812 (Fortsetzung). — lieber das Binden der Schlachtthicrr. — Wandelungen (Fortsetzung). — לתשעה באי. — Korrespon. denzcn und Nachrichten: Hannover (2), Berlin, Breslau, Karlsruhe, Njhely, Paris, Warschau, Odessa, Kannen;, Torgowize, Lkostotv, Salonichi. — Erkannte Irrungen (Fortsetzung.) — Inserate.׳ Israels ftsurr — Israels Trost. Von K. Weiß, Rabbiner zu Karlsbnrg (Siebenbürgen). (Schluß.) Und dennoch — inmitten der Trauer und Klage über Jerusalem-Zions Fall und über die Untreue im eigenen Lager, der Ruf des Trostes und der Erhebung: DM, ta! Nicht sterblichem Munde entstammendes eitles Trostwort ist dieses DM; Gott ist es, der mit diesem Lvorte sein in die Wüste gestoßenes Kind begleitet, Gott ist es, der also zu seinem von den Brüdern verfolgt en> gehaßten, unterdrückten Kinde, der also zu dessen feindlichen Brüdern spricht — עמי DM DM .יאמר אלוד־יכס Das erläuternde Midraschwort *) weist auf dieses DM ,DM DM בכפלים, zwiefache DM hin: NDM עליונים, נחמות תחחנים, נתמרח חיים, נהמות מתים, נחמיה בעה״ז ובעה״ב. In dem unter Thränen, Jammer, Sorge und Kummcr sich vollziehenden Geschicke Israels und der mit ihm innig verknüpften Entwickelung der MensckheitSerziehung selbst liegt der Trost. Nicht allein in dem Heile, das im Jenseits, in den .Himmelshöhen der frommen Dulder harret, auch in dem hieniedigen kummer- und leidvollen Erdenleben selbst weiß das vom Strahle des Gotteslichts geküßte Auge die Liebe und Treue Gottes zu gewahren und in dieser Liebe und Treue, in dem Bewußtsein der steten GotteSnähe Trost und Erhebung und Seligkeitßgefühl zu finden. Wie auch immer Glück und Unglück, Leid und Freude, Furcht und Hoffnung das wechsclvolle Leben des jüdischen Stammes seit Jahrtausenden gestalten, — in diesem Wechsel ist ein ewig Beharrendes, Unveränderliches: der Erzichnngsplan des Vaters der Menschheit. Und für die Vollziehung dieses Planes vornehmlichsteS Werkzeug hat Er Israel erkoren, das darum in allem Wechsel der Zeiten ebenfalls das Beharrende bleibt, — LaS nicht auch als eine Ruine unter den tobten Trümmer- *) Jalkut |. St.