Jeschurun · 1885-07-30 · Heft 31 (30.7.1885) · p. 481

XV11I. Jahrgang. Hannover, dm J,?ls'l885. M 31. M Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Haus, Gemeinde und Schule. Jücgrmilii’t von <3a1il[01i üinpljacl Hirsch, Uaßßiitfr 11. Ismefitifilifn Urfigionggcfcffftfiaft zn iPrniißfiirf ll. Neue Folge. - Dritter Jahrgang. Herausgegeben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Asaac KirsH. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Abonnementspreis bei allen Postanstalten und Buchhandlungen 2J&. 50 für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwing'sche Verlagsbuchhandlnng zn Hannover. — Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für V2J& oder 7 Gulden österr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich-, für U J(x oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25^ f. d. :!gespaltene Petitzeile oder deren Slaiim berechnet. — Expedition: Hannover, Artilleriestr. 20 Inhalts-Verzeichnis von Nr. LL. Der wahre Gottesdienst. — Bemerkungen zu den Ver- Handlungen . und Beschlüssen der Nabbinervcrsammluugen zn Berlin (Fortsetzung). — II y a des juifs k Berlin. — Die Verbreitung der Juden im deutschen Reiche. — Neb Mansche (Fortsetzung!. — Punzen Stöcker gegen die Freie Zeitung (Schluß). — Korrespondenzen und Nachrichten: Hannover, Berlin, Breslau, Würzburg, Lemberg, Ungarisch-Hradisch, Brüssel, Paris, London, Bukarest, Roman, Nnmelicn, Marokko, Palästina. - Eingesandt. — Inserate. Der wahre Gottesdienst. - Welcher Volksstamn! der Gegenwart könnte sich an urkundlich nachweisbarem Alter seiner Geschichte mit dem israelitischen messen? Die heute über die ganze Erde zerstreuten Juden sind in ihrem wesentlichen Kerne thatsächlich die Nachkommen Jakobs, und der verhältnißmäßig geringe Zuwachs, welchen dieselben im Lauf der Zeit durch fremden Anschluß erfahren, hat sich so völlig mit ihnen verschmolzen, daß der einheitliche Charakter der Juden nicht dadurch verändert worden ist. Eigenartig wie sein Wesen, ebenso eigenartig ist seine Geschichte. Sie ist wenig erforscht und noch seltener, begriffen worden bis zu dieser Stunde. Dem fremden Forscher entzieht sie sich wegen ihrer Eigenart, so zwar, daß man die Existenz einer j solchen seit dem Untergang seines eigenen StaatSwcsenS! kurzer Hand überhaupt abznlengnen beliebte, und auch dem jüdischen Blicke fehlt oft die Sehkraft für das Verständniß ihrer geheimnißvoll verschlungenen Fäden, sobald ihm die Fähigkeit abgeht, das eigenthümliche Wesen des jüdischen Stammes in seiner Bedeutung und Bestimmung zn erkennen. Und doch ist an keines Volkes Wiege diese so klar ausgesprochen, und doch befindet sich dieser Ausspruch in der Hand eines jeden Angehörigen der heutigen Kulturvölker. Der Juden Aufgabe und Geschick, nnauslöslich an einander geknüpft und den Inhalt ihrer Geschichte bildend, ist noch immer nicht so völlig von ihnen begriffen worden, daß nicht in Perioden des Wandels ein Theil ihrer selbst irre werden und das Verständniß des eigenen Wesens und der eigenen Geschichte cinbüßcn konnte. Es ist noch heute nach mehr als drei Jahrtausenden möglich, daß ein ansehnlicher Theil der in Europa und Amerika lebenden Inden ihre Bestimmung verkennen und von selbst irrenden Führern mißleitet werden. Die letzteren verstehen trotz ihrer vermeintlichen Wissenschaft weder Israels Lehre noch seine Geschichte, so daß eS den Anschein hat, als ob die gegenwärtigen, so eindringlich redenden schmerzlichen Erfahrungen des Tages noch nicht so bald aufklärend und berichtigend auf die Anschauung jener Irrenden kräftig eimvirkeu. möchten.