Jeschurun · 1885-07-23 · Heft 30 (23.7.1885) · p. 469

469 richts ist; die Jugend wüchse nicht nur trotz, sondern gerade wegen des obligatorischen Religionsunterrichts ohne entsprechende Kcnntniß und genügendes Verständniß ihrer Religion auf,!mb diejenigen Veranstaltungen, welche einen den Minimalanfordcrungen angemessenen Unterricht bezwecken, würden verkümmern oder gar nicht ins Leben treten. Wir wagen in diesen! Falle zu sagen: besser gar Nichts, als so gänzlich Ungeringendes, weil in jeder Synagogengemeinde die Möglichkeit vorhanden sein muß, den unumgänglich nothwendigen Anforderungen für den Unterricht in׳ der jüdischen Religion ein Genüge zr! leisten. Dieser Pflicht können und dürfen sich die Gemeinden nicht entziehen; sic ist die heiligste, welche ihnen obliegt. ׳ולכן נשרו•. בערבה. מסלה לאלדינו: ,ידי עליון. מ?וה ציון. . שבטי מורדיו הדפו. ד,וי לעמקים. תוך מצוקים. :לדי.:עקב נ?ךפו. ןעדי;עדר. שלמת הדר. צרי מני שלפו. דלקו• סלוצים. :רו חצים. הכאיבו• לא :פפו, ף־,;הם בערו.בלהבה. מחמצת מקרבנו. י ןאקם :שרו•. בערבה. מסלה לאלדעו: {?תוך ציה. נדה עמה. : ענונת מור וקציעות. ףכה ך?לה. נפצעה לה. כי לא יוצעו:ריעות. אין שם נובעות .' אם לא ךמעות. על כי ידדה פליאות, ען?כה נחלים. כסמון גלים. י אולי ך:תה?טיעות. ף?צו גרו■. ייעי חו־בה. I מקעיסי אל רוענו. :עתה:שרו.בערבה.?)סלה לאלדינו. חזק :די. וקבל מאורי. " דקרי תוךסף ארים. לרה סביב. קרב אביב. :?מיהו גיא נים החם. מציור' קציר. רשאי חציר. ׳)!. ׳'• י :״ T• :עלו מכל עברים. ובתוך ישימון . בעצי ךמיון. מקע?גו כל הרךים. אזי שיח . מרוב הבה. רנוני גואלנו. לכן:שח. בערבה.?)סלה לאלדינו: משרום נקעה. אל גיא נבעה. תורה?קורת רוורב. ןיהלה תבל. אין ציץ נובל. י?חום .וקרח זורב. אין הר :?אה. על גיא נכאה. ’’ כי ך. לזה "יקרב. מחם הןבול. מ?מל ל?בול. י :ככד לא :חרב. גערת. מעי הרבה. ׳ "?אולי אדירנו. הבו ישרו. בערבה. מסלה לאלדינו: ממני הק' יהודה בן לא״א מורינו ר׳ אשר נ״י איש עמק שושנים הנקרא ראזענטהאל פה קעטהען: * #’ *