Jeschurun · 1885-05-19 · Heft 21 (19.5.1885) · p. 321

SP Hannover, den 5«i5 ' 11>. Mar 1885. M 21. MmhmtTrhnü zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Halls, Geineiilde und Schule. ^Begründet von Slttllsvll Nllphüt! Hltsch, Änööiner ä. ^srnffitifdirn .f}rfiriioitsgcFrflTifinft j11i>raufi[in׳t ll. Nene Folge. Dritter Jahrgang. Hcrausaeaeben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Alauc JXirfd). Diese Wochenschrift erscheint jeden DonnerStgg mindestens 2 Boqcn stark. — AbonnenicntSprciS bei allen Postanstalten nnd Buchhandlungen 2 JC. ',0 für das Nicrteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Hclwing'sche VerlagSbnchhandlnng zu Hannover. — Die Expedition versendet auch dircet itub s r anko unter Streifband den Jahrgang für 12 J6. oder 7 Gulden österr. Wahr, nach Deutschland nnd Oesterreich-, für 14,/L oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit s. d. :!gespaltene Pctitzeile oder deren Naum berechnet. — Expedition: Hannover, Artillericftr. 21). Inhalts - Verzeichnis von Nr. 21. Der Thora endlicher Sieg. — Fanatismus (Fortsetzung!. — Hinter den Koulisscn des Antisemitismus < Schlug.) — Der GottcSruf an Israel. — Nihilismus und Judeuthum (Fortsetzung). — Sehnsucht nach MoscS am GesetzgebungSfeste. — Nochmals Professor l)r. Strack wider Hosprediger Stöcker. — Kcrrcspondenzcn und slkachrichten: Hannover, Berlin, Würzburg, Hamburg, Danzig, Meiningen, Labiau, Wien iß), Pest, Krakau, Amsterdam, Rotterdam, London, Petersburg, Warschau, Palästina, Afghanistan, Afrika. — Bücherschau — Inserate. Der Cljorii niMirijcr Sieg. ד' מסעי בא. Vom Sinai trat Gott in unsere Mitte und überantwortete uns, den Enkeln Abrahams, dem in zwölf Stämmen sich gliedernden Volke der Söhne Israels, Sein אשדת, das Fcnergesctz, Seine Thor״, welche an nnS und der Menschheit die Läuterung und Heiligung des ganzen Wesens vollführcn will, ans daß der Mensch endlich seiner ursprünglichen hohen Stellung im Kreise dcö Universums entsprechen und ans freier Entschließung Gott den Gehorsam leisten werde, welche alle andern gebundenen Wesen Ihn! widerstandslos zollen, — er, der erste Gottesdiencr, das Erste unter den Geschöpfen, das Ebenbild Gottes, der אדם, der Beherrscher der Erde nach Gottes Willen. Jahrhunderte sind seitdem dahin gerauscht und haben sich zu Jahrtausenden gefügt, und noch immer hat dieses אשדת nicht das אש זרה, die Gott leugnende und sich nicht von Seinem Gesetze zügeln lassende Macht der Gewalt, des Unrechts, des Eigennutzes, der Lüge und des Wahns überwunden, noch immer beugt der Mensch nicht den stolzen, starren Nacken vor seines Gottes Gebot, noch immer mißbraucht der Uebcrlegene seine Kraft zur Unterdrückung des Schwachen, noch immer schlingt nicht ein Band der Liebe sich um die brüderlich geeinte Menschheit, noch immer wandelt sie in den Wegen, die sie sich selbst zu erklügeln bemüht und verliert sich in dem trostlosen Labyrinth ihres Wahns. Sollte da nicht der Zweifel unseren Sinn gefangen nehmen? Sollten wir da nicht irre werden können an der Krast des GotteSgcsetzcs, die längst verhcißene Erziehung des Menschengeschlechts zu vollbringen? Sollten da nicht Angst und Sorge uns beschleichen um unser und der Menschheit Heil, nnd der Jubel verstummen an dem Gedächtnißtage des hehren Augenblicks, da unsere Väter am Sinai ihr נעשה 1נשםע Gott cntgegcnjanchzten?? Danken wir Ihm, der seine Boten an uns gesendet, um diesen Zweifel und diesen Irrt hum aus unserer Mitte zu bannen, und danken wir den weisen Lehrern unseres Volks, welche uns an dem Gedächtnis-