Jeschurun · 1885-05-07 · Heft 19 (7.5.1885) · p. 289

Hannover, bei! M 19. zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Hans, Gemeinde und Sch nie. d von Scilllsoil NavHs!ei Hirsch, jSiiß&iiirr il. cfsrnrfilififini JMflioiisgrfcIlTtfinft zn frniißfnd 0. ifl Nene Folge. Dritter Jahrgang. HcrauSgegcbcn unNr Mitwirkung bc8 Begründers und bewahrter Genossen von Afaac Kirsch. Diese LV'ochenschrist erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Abonnementspreis bei allen Bostanstalten nnd Buchhandlungen 2 JC, 510 .«Z sür daS Vierteljahr. Der Buchhandel vta'kehrt durch die Helwing'sche Verlagsbnchhandluug;n Hannover. — Die (Hpedilion versendet auch dircet uud franko nnler Vtreifband den Jahrgang für 12.16. oder 7 Gulden ösicrr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich׳, für 14 JC. oder 18 Fr. nach den Ländern des Weltpostvereins.'—- Anzeigen werden mit 25>..^ ,׳. p. :r.grjp.ntenc Petitzeile oder deren Nanin berechnet. — Gxpcditi on: Hannover, Artillcriestr. 20. Inhalts - Verzeichnis; von 9!r. lieber jüdische Bibclexegcse. — Professor I)r. Strack wider Hosprcdiger Stöcker. — T'ie Sabbathiancr. — Nihilismus und Jndcnthnm (Fortsetzung). — Kollektiv-Berichte ans Ungarn. — Kcrrespondeuzcn und Nachrichten: Danzig, Wurzbürg, Nördlingen, Münster, Königsberg, Wien (2), Prcßbnrg, Bilin, Nadanb, Langenthal, London, Paris, Petersburg, Konstantinopel, Bukarest (2}, Australien, Newpork, LNarokko. — Inserate. lldirr sildisihe Kibelk.ngkst. ״Einen Propheten aus deiner Mitte, aus deinen Brüdern wie mich, wird dir Gott dein Gott ansstellen: auf den sollt ihr hören,"'also lautet das Wort, mit welchem Mosesvor seinem Scheiden seinem Volke verkündete, daß auch nach ihm Gott Männer erstehen lassen werde, welche gleich 11)111 in den Kreis der Menschen das Wort tragen, das. Gott unmittelbar zu ihnen gesprochen, ״ganz.so wie du von Gott deinen! Gotte zn Choreb am Tage der Versammlung erbeten." Wie Moses nichts anderes war als Ucbcrbringcr des göttlichen Wortes an die Menschen, wie das, was Gott zu Ehoreb den Söhnen Israels direkt und durch den Mund Mosis mitgethcilt, nicht nur zeitweilige Geltung und Bedeutung hat, sondern allen Zeiten und allen Geschlechtern den Pfad des Lebens erhellen will, so ist auch daS Wort, welches Gott durch die Nachfolgcr Mosis, die Newiim, verkünden ließ, nicht allein für die Zeit und den Kreis bestimmt, in welcher und an welchen eS zuerst knndgegcbcn wurde, sondern gehört jeder Gegenwart und Zukunft, an. Noch die | spätesten Enkel derer, die das Gotteswort unmittelbar! aus dem Munde' den Propheten vernahmen, haben auf! dasselbe zu lauschen, haben gteichlvie in dem unS durch Moses mitgetheilten Worte Gottes ״darin zn sinnen Tag und Nacht, um achtsam zu handeln nach Allem, was darin geschrieben steht." UnS und unseren Nachkommen ist in der uns durch die Propheten gewordeneu Offenbarung unsere Aufgabe vorgczeichnet, wir haben sie aus dem Prophetemvort.begreifen zu lernen und Erkenntniß zu schöpfen über unfern Wandel und über die Stellung, die wir zn unserer Pflicht einnehmen. Die Mahnungen der Propheten gelten unS -und unseren Kindern und Enkeln, -uns und unseren Nachkommen die Worte des Trostes und der Heiles- Verkündigung. Uns und unseren Nachkommen hat Gott in seiner Gnade durch seine Boten, die Propheten, den Weg erleuchtet, ans. welchem unser und der Menschheit Ziel zn erreichen ist. ^Die Propheten weisen uns die Spur Gottes in der Geschichte, enthüllen unS seine. . Wallung, seine Beziehung zu uns und unsere zu ihm.