Jeschurun · 1884-09-11 · Heft 37 (11.9.1884) · p. 577

Hannover, den |‘״ftc1״^r4i884. .37 ״!, H* ׳w w y >v4J>׳ pr Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Hans, Gemeinde und Schule. §>cgrünäei »0» Slllllson Naphsltl $irfd), JMf'iurr 11. Jsrnefitil’ifirn JlrfiiiionRHofcfffifinft gnJrrniifiM a.A Nene Folge. Zweiter Jahrgang. Herausgcgebeu unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Aslittc KirslH. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — AbonnementSpreiS bei allen Postanstaltcn und Buchhandlungen 2 M.!10 für das Bierteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwing'sche VcrlagSbnchhandlnng zu Hannover. — Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für 12 ״/& oder 7 Gulden österr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich; für HM oder 18 $r. nach den Ländern des Weltpostvereins. — '?111 ,ן eigen werden mit 25 f. d. :!gespaltene Petit;eile oder deren Raum berechnet. — Expedition: Hannover. Theodorstr. 5. Jttl)nlts-Vcrz1׳ick, nist von Nr. £7. .־־ ברכת התורה Salomonische׳ Speiich.vcishcit (Fortsetznug). — Die Ausgrabungen im Wadi Tnmilat (Schluß). — Zur Geschichte der Inden in Mecklenburg (Fortsetzung!. — Büchet schon. — Nachtgestirne (Fortsetzung). — Erwiderung auf die v״n Herrn Rabbiner hr Gugenhcimer erfolgte kritische Belenmtnng meiner Schrift .,הפד ואבלך־ (Fortsetzung). — Entgegnnng ans die Erwiderung des Herrn Rabbiner Fink (Fortsetzung-. — Korrespondenzen und Nachrichten: Hannover, Berlin (2), Nenstettin, Langenthal, Wien, Anö Obernngarn, Ans Ungarn, Arad, Paris, Bukarest (2). — Ein glücklicher Wurf (Fortsetzung). — Inserate. ברכת החורה. Wer eö doch verstände, die K'enntniß des Judentljunts und das Verständnis; desselben in die zcitgenössischeu Kreisen zu tragen, daß in die Herzen unserer Männer und Frauen ein Funken jener Begeisterung augefacht würde, in welcher einst ihre Väter und Mütter das אשדת, das ״Gesetz gewordene Feuer," die תורה, welche alle Berhültnisse des Lebens mit Feuerkraft durchdringeu und umgestaltcn will, aus Gottes Hand empfangen haben! Wer doch die Eisrinde zu brechen vermöchte, welche die warme Enlpfinduug im Busen in Todcsumgarnung gefangen hält; wer doch mit solcher Kraft ausgerüstet wäre, die Kerkermaucrn zu sprengen, auf daß vor der Sonne leuchtendem Strahl die Finsterniß weiche, die den Geist der Menschen umnachtet! Unkeuntuiß und Mißverjtündniß des Judenthums sind die Quellen der mächtigen Strömung, welche dem alten Stamme so viele Schößlinge entreißt, sic hinabführend in das Meer ewiger Vergessenheit; . Unkenntniß und Mißverständniß sind die Väter der Gleichgültigkeit, des Leichtsinns, des Abfalls und Treubruchs im jüdischen Kreise; sie sind der Wall und Graben, welche Israel von seinem Gotte in unnahbarer Entfernung halten. Da wird in unseren Tempeln das Wort GotteS verlesen, aber wir vernehmen nur die Laute, und deren Inhalt dringt nicht in unser Ohr, und deren Bedcutung erfaßt nicht unfern Geist. Da predigen unsere Rabbiner von der jüdischen Religion, von Tugend und Gottesfurcht, aber was nun jüdische Religion in Wirklichkeit ist, worin das Jndcnthnm die Bewährung der Tugend und die Bethütigung der Gottesfurcht erblickt, davon dämmert kaum eine Ahnung in unserer Seele auf. Da besuchen unsere Kinder die Ncligionsschule und lernen die dreizehn Glaubensartikel und die zehn Gebote auswendig und memoriren ״biblische Kernspräche" und studiren ״systematisch Religion" nebst Bibelkunde, biblischer und nachbiblischer Geschichte re. 2c.; aber die Erkenntniß des Judenthums und das Verständniß desselben bleibt ihnen ewig verschlossen. Und