Jeschurun · 1884-07-24 · Heft 30 (24.7.1884) · p. 465

XVII. Jahrgang. Hliimovcr, den s,.^A>1u"88t. -!50• ’־. zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens;fr 41 in Hans, Gcnieindc and Schule. ^!csnimlet 1>cm Süinfoil Mphael Hllfch, d^afifn'tin11 ־.?snicfilififini JiffijiionsflffrllTilinfl ,וון ^rmilfnrl a. JIL Nene Folge. - Zweiter Jahrgang. Hcransgcgcbcn nntcr Mitwirkung d!׳S Begründers und lieivährter Genosse» von Asaar Kirsch. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Abonnementspreis bei allen '1' 0 ft a n fl alten und Buchhandlungen ‘2 »■/£. •r>0 -J, für das Biertcljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwing'schc BerlagSbnchhandlnng;n Hannover. — Die ürpedilion versendet and) direct und f 1־a 1tf 0 nnter Streifband den Jahrgang für VI M. ober 7 Emlden öfterr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich-, für U , 16. oder IS Fr. nach den Ländern des' Weltpostvereins. — An;eigen lverden mit 2'».«Z s. d. Ngefpaltene Petit;eile oder deren :!!mim berechnet. — t^rpediti on: Hannover. Theodorstr. 5>. Inhalts-Vcr.;«׳ich!rifr von Nr. 30. Der alte Irrthnm und der neue 2iaahn. — Znm Berst an dn ist der neuesten Phase der Neform! Forlsctznng ׳. — lieber die Stellung der jüdischen Vehrer in der Provin; Hannovcr < Fortsetzung!. - - ״סד!*אפה Wohlthätige Wahrheit <Fortsetzung׳. --- Nochtgefttrne!Fortsetzung.s - Zorrespondenzen und Nachrichten: Berlin, Bochum, Hamburg, Dortmund, Witten, Wien!2>, Ans Westnugain, Ans Oberungarn, Amsterdani, Petersburg, Bukarest, Algerien, Aleppo. — David Haller (Fortsetzung.)— Bücherschcm. — Inserate. Dt׳r ulte |u11)i11n nild kr nein' Win. Nicht umsonst hat die Weisheit der Ordner unseres Gottesdienstes zur Vorbereitung für das Gedächtnist des Jahrestags des Verhängnisses, welches aber Israel durch den Fall IcrnscholaiiibZion's hereinbrach, uns das erste Kapitel dcS Propheten aus Davidischcm Geschlechte, IeschajahS des Sohnes Amoz', in die Hand gegeben, welches anderthalb Jahrhunderte vor dem Untergang des jüdischen Staats und der Einäscherung der heiligen Stätte aus der Moriahöhc diese Kalastrophe a!S das unvermeidliche Ziel der damaligen Berirriutgeu und Versündigungen warnend und mahnend vertündete. Denn dieselben Ursachen, welche Staat und Tempel der Vernichtung cntgegcnführtcn, sic sind es auch, welche Jerusalem in Schutt und Trümmern und das ZionSheiligthnm als Nninc erhalten bis zu dieser Stl'.nde, sic sind cö, die daS אחריה היסיס, das Ziel der Völkergrschichte, ivelcheS zu enthLillen dieser Prophet cbensallS von Gott gesendet worden, nnS noch immer in ferner -Höhe zeigen, sie bewirken cs, daß der Fasttag des fünften Monats noch immer ein Tag der Trauer, Klage und Einlehr ist, der Israel weinend am Boden und Zion als Aschenhanfen trifft. Sollten wir nicht lauschen dein GotteSworte, das ״Himmel und Erde" aufrnft, den Vorwurf zu vcrnehmen, der gegen Israel ans Gottes Munde erhoben wird? ״ בניס גדלתי ורוסנזהי וחס פשעו פיKinder hatte ich erzogen und hochgestellt; — sie aber empören sich wider mich", lautet die Anklage, die llrsache des thronenreichen Geschicks, das Israel hnndertnndsünszig Jahre später ereilte und ihm beschieden blieb bis auf diesen Tag. Gott hatte Israel anS der Völker Reihen herausgegriffen, um cs zum Werkzeug Seiner Meuschheitscrzichnng für das אחריה הימיס zu bilden. ״Wie ein Mann seinen Sohn erzieht, also erzieht dich dein Gott", hatte Moscö in seinen AbschiedSwortcn zu Israel gesprochcn und hinzugefügt: ״daß du hütest die Gebote Gottes, in seinen Wegen zu gehen und ihn zu fürchten"