Jeschurun · 1884-06-26 · Heft 26 (26.6.1884) · p. 401

Ha׳«wvcr, de» Z«7^üi imC M 26. zur -Fördcnmg jüdische!! Geistes und jüdischen Lebens in Haus, Gemeinde und Schule. ßcgriimlrf 0011 *Sfllllfou AilplMl HÜ'sch, ünEtincr 11. Jsrncfitiltficii $rfij(i0118g;r|flttnfl;11 ifmußfiirl (1.111. Nene Folge. Zweiter Jahrgang. Herausgcgebm unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Asimc KirslH. Diese Wochenschrift evfchcint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Abonnementspreis lu*i allen Postansta 11 en und Buchhandlungen 2 J<-, 50 A für das Licrtcljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwiug'sche Verlagsduchhandlung;u Hannover. — Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für 12t/6 oder 7 Gulden Liften־. Wahr, nach Deutschland lind Oesterreich-, für!4 oder 18 Fr. nach den!'ändern des Weltpostvereins. — A11;eigen werden mit 25^z f. d. :;gespaltene Petit;cilc oder deren Nauin berechnet. — Expedition: Hannover, Thcodorftr. 5. An schlcimigsic Eriicncrimg dcs Aboniicmciits immciitlich bei der Post, wird crimicrt. Aie Expedition des ״Jeschunm". Jnhalts-Verzeichttisr vo« Nr. 2<-. Zum Berständuist der neuesten Phase der Reform. — Solomouische Dprnchweisheit (Fortseynngl. — Dao Strafverfahren gegen die märkischen Inden im Jahre 1510 (Schluß— .׳ הפד ואמת Wohlthätigc Wahrheit (Fortsetzung). — diachtgeftirne (Fortsetzung). — Erklärung. — Korrespondenten und Nachrichten: Hannover, Frankfurt a. M., Neustadt, Slargardt, Wien (2), Preßburg (חי, Pest, Prag. Amsterdam, London, Ehalons stir Marne, Griechenland, Warschau, Petersburg, Asien. — David Haller (Fortsetzung. — Inserate. Zu«! Utt'jMM der nknestk« IJliafc derlltforin. Wcm ginge die Untreue, in welcher sich in unserer Zeit die eigenen Bruder vom Gottesgcsctze abwcndcn, näher, wessen Herz erfüllte sich mit tieferem Schmerz ob des Schwindens der alten unter Verfolgung und Bedrückung glänzend bewährten Opscrsrcndigkcit und Begeisterung für die Erfüllung der jüdischen Religionö- Vorschriften, wer beklagte inniger die erschreckende Gleichgültigkeit und Unkenntniß, in welcher fast ein ganzes Geschlecht ausgewachsen, das vom Jndcnthnme nichts weiß und für den hehren Jsraclberns unempfänglich ist; — kurz, wer trauerte mehr über den Verfall des religiösen Lebens und Bewußtseins, als Diejenigen, die 'הדדים אל דבר ד, die keine angelegentlichere Sorge kennen, als das Gottcswort zu erkennen und zu erfüllen lind in dieser Erkenntnis; und für diese Erfüllung, ihre Kinder zu erziehen, deren ganzer Lebensinhalt sich in der Unterordnung unter dem Gottcsgesctzc erschöpft? Ein Blick ans das vergangene halbe Jahrhundert der inneren jüdischen Geschichte läßt diese als eine Periode des unausgesetzten Kampfes erscheinen, den diese הרדים, diese Treuen, oder, wie man sie nennt, diese Orthodoxen, gegen die אהים ענאים מנדים, gegen die An griffe ihrer Brüder, die sic um dieser Sorge für die Erfüllung des Gottcsworts willen angcfeindct und geächtet, zu führen gezwungen waren bis zu dieser Stunde. Von den eigenen Brüdern wurden und werden sic verhöhnt nnb verlästert als Finsterlinge, Dumme, Halsstarrige, Verstockte, Fanatische, und wie die lieblichcn Bezeichnungen sonst lauten, die ihnen die brüdcrliche Liebe bcigelegt, und hatten und haben das heilige Vätcrerbe, die Treue gegen Gottes Gebot, und das Judcnthum, ihren erhabenen Schatz, gegen die eigenen