Jeschurun · 1884-02-14 · Heft 7 (14.2.1884) · p. 97

XVII. Jahrgang, Hiimiovcr, dcn Schcwat Februar U 7. 0x|0ust|rifl zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Haus, Gemeinde und Schule. ßcgrümli’t תסס SlNIlsvN Wphlltt HÜsch, Jinßfim'r tl.?srnffitififirn Xirf’i!ןi011 sa^rcfiTtfinfi 5!1 ^FrmiKfitrt a.A. Nene Folge. - Zweiter Jahrgang. Herausgegebeu unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Asimc Lirslh. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — Monnenientsprcis bei allen *1' 0 ft a 11 fl alten nnd B nchhandlnngcn 2 J6. r>0 für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwin g'sche Berlagsbnchhandlnng zu Hannover. — Die (frpedition versendet auch direct nnd franko unter Streifband den Jahrgang für \'2 <M oder 7 Gulden osterr. Währ, nach Deutschland und Desterreich׳. für l l ,15 oder I* Fr. nach den vandcrn des Weltpostvereins. — A11 zeigen werden mit 25>,F s. d. :;gespaltene Vetitzeile oder deren Nannr berechnet. — GrPedition: Hannover. Thcodarstr. 5. Inhalts -Berzeichnisr vvn Nr. 7. Das Gedachtnist Amaleks. . Ter '.Hmiserriitisirrns der! ״Kreuzeitrrng" sSchlns; . — U n garis ch es I es ch ib a - und tliabbincr- : ivesen ׳ Schlns;'׳. — '.Huei der ersten Halste unseres Jahrhunderts; Fortsehung). — Korrespondenzen nnd Nachrichten: Hannover, , Berlin, Berlin, Stargardt, Stettin, :Hltona, Samot'chin, Äns Bayern, Würzburg, Wien, Krakau, Prcstbnrg, Prcstbnrg, Pr.'.g,! Pest, Bukarest. — David Haller :Fortsetzung-. — Btieskasten.; — Inserate. j I D1!s 61’11ii(l)!1ti| Ailiillklls. Auf egyptischem Boden war die Iakobsfamilie zu cincm Bolle herangereist. Unter der Pcüsche der Frohn- Vögte, unter dem Drucke des Sklavenjochs hatten die Ebräer die Treue der Stamrnestradition, die Selbstständigkcit, den Gcsinmmgsadel, die Sutenrcinheit dewährt, welche sic befähigen solllen, eine Nation;11 bilden. Sic sollten die karakleristischen unverwüstlichen Eigenschaften des israelitischen Bolks fortan bleiben, welche ihm ein so festes, eigenartiges Gepräge ansdrncken, daß es niemals nntergchen kann in dem wcchselvollcu Geschicke der Jahrtausende. ר׳ הונא אבר בשב בר קפרא בשביל ד׳ דבר י ם ננאלי ישראל במצרים שלא שנו את שבם ואת לשונם ולא אסרו ישרן הרע ולא נמצא ביניהן אחד מהן פרוץ ערוה (Wajlkra Nabbah 32). Die Stunde der Befreiung hatte sie getroffen — nicht im mnthigcn Streite für ihre Menschenrechte, nicht im blutigen Kampfe mit ihret! Zwingherrcn — in ihren Häusern hatte sic die Sllavcn gesunden. km friedlichen Bcrcinc der Faniilicngcnossen. Die jüdischen Wohnstätten trugen das Zeichen der Gottcswcihc an der Schwelle dcS Thors, — die Insassen harrten geduldig des Rufes ihres Gottes zur Freiheit. Und so zog das Volk, von Gott befreit, der Sklavenketle ledig, ״an sechsmathnnderttausend Männer zu Fuß" mit Weib nnd Kind und Troß dem vcrheißcncn Lande, in welchem cs zur selbstständigen Nation erblühen sollte, entgegen. Ehe es aber die heimische Erde, die Wohnstätte seiner Ahnen, betreten sollte, ließ Gott es den Weg in die Wüste cinschlagcn. Am Ehorcb harrte sein die Ssfcnbarnng, die Kundgebung des gönlichen Gesetzes für das ״Pricsterrcich", für das ״heilige Volk", welches zu werden die ewige Ausgabe, der einzige nukionatc Beruf dieses von Gott zum Bolksdasein geweckten cbrüischen Stammes sein und bleiben sollte. Wie Gott ihm die Erlösung aus der Knechtschaft gebracht, wie es die unmittelbare, nicht;u verkennende allmächtige Wallung Gottes war, welcher sich dieser