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Jeschurun · 1884-01-24 · Heft 4 (24.1.1884) · p. 49

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Journal
Jeschurun
Volume
17 (1884)
Issue
Heft 4 (24.1.1884)
Article
Aus der Vergangenheit für die Gegenwart
Date
1884-01-24
Page
49 (sequence 1)
Language
German
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״4 M. y ״ 8 zur Wrdenmg jübifdjcn Geistes und jüdischell Lebens in. Hans, Gemeinde und Schale. ^cgrünäN von LrimsllU >!!l!!,1datl Hirsch, in!l!nn!׳e 11. ^8rl1N>!il^n .־RrrituonpnrPrllTifinfl z»;frniilliirt a. iil. Neue J-olgc. Iwciter Jahrgang. Herausgegebcn unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Asttilt ^irslh. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnersto.g mindestens 2 Bogen stork. — Abonnenientspreis bei allen P 0stanft alten und Buch stau dl nn gen 2 J(. '»0 .3> für da 5׳ Vierteljahr. Der Bnchbo.ndet verkehrt durch die He twin g'schc Bcrlagsbnchhnnd׳ tnng zu Hannover. — Tic Grvedition versendet auch direet und franko unter Streifband den Jahrgang für 12 J6. oder 7 Gulden ösierr. Währ, nach Deutschland und Tester re ich : für ll <K>. oder IS ,Ir. nach den Ländern des Weltpostvereins. — .Hu 5eigen werden mir f. d. :>gespa!renc Pelit;eile oder deren Nauin berechnet. —■ Expedition: Hannover, Theodorstr. 5». Inhalts-Verzeichnis; von Nr. 4. Ans der Bergarigenhert für die Gegenwar!. — Salomonische Spruchnnisheit ^Fonseynng. — Der Antisemitismus der ..strenzzeitnng." — Indische Wohlthängleir in New-Äork. — Ans der ersten Hälfte unseres Jahrhunderts F-orrsevnng!. — Korrespondenten und dcachrichleu: >tvln, Karlsruhe, ,vriedbcrg, Gsfen, Posen, Ans Pommern, München, Novcnhagen, Prag. Prag, Pest, Pest, Prestbnrg, Aade.n!.׳, Paris, Tdessa, >tonotop, Gharkvtv, Warschau, New-P>ork.— David Haller > Forlscpnng. — Inserate. A1!s der UrMiMlitii für im6 ׳n\rmunrt. In biefeu 'Wochen tritt die unter Schmerzen und Weh sich vollziehende Entwickelung der 3atobcfamilic zum Volke nno vor die Seele. Das (Hottcswort, welches in unseren Synagogen zur Verlesung gelaugt, fi'iljit und itaci) Egvptcn, dein gewaltigen Kullurslaatc grauer Borzeit, dessen gigantische Dcntinäler die Jahrtausende überdauerten und noch den späten Geschlechtern von der Größe der Pharaonen Knude bringen, und dessen dem Zahn der Zeir trotzende Urkunden uns die Weisheit der Isis- und Osirispricster überliefern. לי יארי ואני עשיתני Mein ist der 1\'il — ich habe mich selbst geschaffen, das war die Devise der cghptischeu Staatskunsi, das das Prinzipimn der mizraitischeu Macht, Wohlfahrt und Politik. Ägypten war ein Geschenk des Nils, das er mit seilten alljährlich regelmäßig lvicderkehrenden Niederschlägen immer fort bildet und fruchtbar machte; sein Wasser gewährte dein Laude gesunden Trank, ans seinen Finthen trug es Fahrzeuge und schuf einen blühenden Handel; er war der ״heilige" Fluß, ja wurde zur Gottheit erhoben. Und ebenso auch die Könige dieses reichen Landes, sie, die im Vereine mit der klugen Pricsterkastc die Egyptcr zu einem müchtigeit Volte utachten, aber auch zu einem Stlavcuvolkc, in welchem jede individuelle Freiheit unterdrückt war, in welchen! der kunstvolle Staatsmechanismus den Menschen schon von der Geburt an in die Zwangsjacke pferchle und die Fessel anlcgte, lvelche ihn bis an sein Ende geknebelt hielt. Reicht Hunt und Beacht waren die Gottheiten Ägyptens, ihnen errichtete inan Tempel tntd Monumente; für Gott, Freiheit, Recht und Liebe war kein bjfaiim in dieser cghptischeu, dem Materialismus dienenden 1111b ihn vergötternden Kultur, Religion und Politik. Und dieses Egypten war die Schule, in welcher Jakobs Söhne zu Israel, zu einem. Volke erblühen sollte. Ohnmächtig und widerstandslos war diese Familie ein Spiclball in der Hand der Gewalthaber. Mau unterdrückte sic, man nahm ihnen jegliche Freiheit, mau machte sic zum Sklaven der Sklaven, mau scheute

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