Jeschurun · 1883-10-15 · Heft 42 (15.10.1883) · p. 733

XVI. Jahrgang. tfmmtober den 5ß44, jpiuuiuuu, ucn 15# Cfk1£)cr I88x .1» 42. M /Y AA •ö A<Y A AX ׳AA׳ A zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen Lebens in Haus, Gemeinde und Schule. begründet m» ©rtllljOlt 91(1p()ltcl Hnsll),;fiiißf'iurr 11. Ssracfilifdirii ,'Rffigi0118(|flr[lT1fmfi 3n ^rauRfiirl a. itl. Nene Folge. - Erster Jahrgang. HnallSgegcben unter Mitwirkung dcS Begründers und bewährter Genossen von Asaac Fstrslh. Diese LLochcnschrist erscheint jeden Donnerötng mindestens 2 Bogen stark. — Abonnementspreis bei allen P ostanst alten und Buchhandlungen 2 J6 50 snr da? Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die He lwing'sche Verlagsbnchhand. lnng \n H annove r. — Die Expedition versendet anch direct nnd franko unter Ltrcisbaud den Jahrgang für '12.16. oder 7 Gnlden vsterr. LUähr. nach Deutschland nnd Oesterreich; fiir 11 Jd oder iS Fr. nach den?ändern de?'Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25..Z f. d. :;gespaltene Petitzeile oder deren :1111111 berechnet. — Expedition: Hannover. Theodorstr. 5. Des Z!1l!!o!!)feßes Aiigklinrdk. lSchlnst.) Das Ziel der Geschichte der Menschheit, deren Lenkung in der Hand des Allerhöchsten ruht, ist die Verwirklichung der Snckamahnnng im Kreise aller Böller an jenem Tage, da ״die Götzen des Silbers und die Götzen des Goldes" als אליל״ם, als eitcle und nichtige Potenzen allgemein erfanut und die vcrgöttertc Menschenmacht und Menschengröße in ihrer ganzen Ohnmacht begriffen worden, in ihrem Unvermögen, den friedlichen Aufbau menschlicher Wohnstätten zu fördern nnd zu schützen. Die Menschheit hat dann nach Jahrtausende währenden Bersnchen die Unznlänglichleit ihrer Kunst und Wissenschaft, ihres Verstandcs und Geistes eingcsehen, ohne Gott und ohne die Unterstellung der irdischen Berhültnisse unter Sein Gesetz, Glück und -Frieden, Zufriedenheit und Freude zu schaffen nnd zu sichern, und au Stelle der stolzen Burgen und Festen ihrer vermeintlichen Macht ilnd Weisheit erhebt sich daun die Sncka und bewirkt die Erlösung des Menschengeschlechts von allem Jammer und Elend. Denn die סובה legt Protest ein gegen jegliche Ueberschätzmig irdischen Besitzes und menschlicher Ge- Walt und lehrt ein neues Priuzipium für die Begründung des Mcuschenheils und Friedens: ,א ט וגר, uuerschüttcrl ich es Gottvertrauen, in Gott den festem Anker aller Gestaltungen im Menschenlrcise zu wissen und sich Ihm hiuzugebeu mit jeder Kraft und That, von Ihm allein Schirm und Schutz, Gedeihen und Segen erwartend. Denn der Suckageist befreit die Menschheit von dem Wahne, als ob der Mensch sich selbst künstlich Schutzgötter zu schassen hätte, zu schassen vermöge, als ob das, was dem Kreis des Irdischen, des Vergänglichen, des anscheinend kraftvoll Ausblüheuden, aber rasch Welkenden angehört, was in der Erde Schoos; wurzelt oder durch der Sterblichen Hand geformt, des Menschen Sicherheit verbürge; — was מחובר בקרקע oder מקבל טומאה ist, ist פבול für das Dach der Sncka. Und dasselbe muß den Ausblick zu dem Sternenhimmel gewähren. Er. der die Welten im -Himmelsraume nicht nur geschaffen, sondern jeglichem Gestirn die Bahn gewiesen, die es unabhängig von der menschlichen Berechnnng und Beeinflussung zieht, Er, dessen unmittelbarer Leitung die Gestirne unterworfen sind, Er ist es auch, der über das Geschick der Erdcnsöhne waltet und gegen jede lediglich ans menschlicher beschränkter Anschauung geschöpfte Kalkulation nnd trotz widerstrebenden menschlichen Einflusses es nach Seinem Weisheitsplane lenkt, so die Söhne der Erde sich als