Jeschurun · 1883-09-27 · Heft 39 (27.9.1883) · p. 673

XYI. Jahrgang. H"""°vcr, dcn §?'F,'A.°L »88» .39 "ז. sCrJ\< 'V v7־' Mmhgllsrhnü zur Förderung jüdischen Geistes und jüdischen in Hans, Gemeinde und Schule. Begründet von ©(llllfoit Nüphiic! Hirsch, üaßfmifr 11. ^smcfitiflm .tlcfigioi'.RgcfeflTilml'l?,11 ifniiiFifnvl!1.111. Nene Folge. - Erster Jahrgang. Herausgegeben unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Asmlc Kirslh. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donner-taez niindestens I Aoqen stark. — Abonnement-preis bei allen Postanstaltcn und Buchhandlungen c2 50 für da- Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt durch die Helwing'sche Verlag-buchhandlnng zu Hannaoer. — Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für \’2J6. oder 7 Gulden österr. Währ, nach Deutschland und Desierrcich-, für l-k oder 18 Fr. nach dcn wandern de- Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25»^ f. d. ^gespaltene Pctitzeile oder deren Nanm berechnet. — Expedition: Hannover, Thcodorstr. 5». Wir cnitucvu au rechtzeitige (§r- Neuerung des ^LbornremenLs, namentlich bei den Postanstalten, vor dem I. Oktober. Die Expedition. Des Jahres Adjuhegriisf. Das Jahr geht zur Neige; nur noch wenige Augenblicke und' es gehört der Pergangenheit au. Schon seit Wochen tönt der Schofar durch Israels Reihen, und bereits seit fünf Tagen versammelt uns das erste Morgengrauen mit der ernsten Selichoth-Mahnung vor Gott. הפרן לקראת אלדיך ישראל ist der Inhalt dieses Rufes, dieser Mahnung im Elulmonat als Scheidegrüß an der Schwelle einer neuen Zukunft. Denn Er, dessen Allmacht das Weltall ins Dasein rief, Er schaut prüfend und richtend hernieder in der Menschen Kreis, in des Sterblichen Herz, Er kennt das geheime Sinnen und Trachten eines jeglichen seiner Menschenkinder und gestaltet Jedem die Zukunft nach dem besondern Erziehnngsbedürfniß, wie es Seiner Weisheit und Seiner Gerechtigkeit und Seiner Liebe gefällt, ד' אל ר י צבאות שמו. Er, der Schöpfer und Lenker des Universums, ist der Herr und Richter im Kreise aller Wesen, deren jeglichem Er seinen Posten angewiesen, und Er fordert von Jeden! Rechenschaft für jede Minnte, für jede That, für jeden Gedanken. Bevor deshalb durch den Hall des Schofar am Nosch-Haschanah Gott uns zur Einkehr in uns und zum Ausblick zu Ihm weckt, und uns ausrüttclt aus der Selbstvcrgötterung und Gottvergessenheit, uns den'Weg wiederum erkennen zu lassen, wohin Seine, unseres Paters, unseres Hirten Stimme uns ruft, will der Elnl uns vorbereiten und rüsten, auf daß wir empfänglich seien für den Weckruf unseres Königs. Richters und Paters am Thcrnah-Tagc, und ihn in seiner ganzen Bedeutung zu verstehen und zu beherzigen. Und sollten wir weniger als unsere Pater, das Bcdnrfniß empfinden für eine solche Porbcrcitnng, ein solches Rüsten? Befinden wir uns also auf der Höhe des jüdischen Bewußtseins, also in der Nähe Gottes mit unserem ganzen thätigcn und genießenden Dasein, mit unserem Fühlen und Denken, daß ohne Borbcrcitnng und ohne Rüsten im Elnl der erste Tischri und der zehnte und fünfzehnte uns zur aufrichtigen Gottcshnldignng und zur vollkommenen Nncktthr zu Ihm, unserem König und Vater, geleiten und uns Sühne und ׳Reinheit, inniges Gottver!raucn und wahrhafte, beglückende Freude bcscheeren könnten? Der Schofar könnte am Nosch-Haschanah erschallen