Jeschurun · 1868-04-01 · Heft 7-9 (April 1868) · p. 215

Pmeas-Elijahu. 215 Elijah,l gefallen lassen müssen, travestirt in Antrittspredigteu unserer modernen Propheten als Jnauguraltext ihrer künftigen ״Amtsführung" zu bienen, um ihre Gemeinden zu beruhigen, obgleich sie das Haupthaar lang ä la Elia trügen, werde man doch nichts we- Niger als Eliasse in ihnen finden, ihnen werde man nicht erst die Mahnung entgegenbringen müssen: 'לא ברעש ד, sie werden nicht ״stürmen, nicht Berge entrücken, nicht Felsen zersplittern", werden Alle und Alles hübsch stehen und gehen lassen, wie es eben geht und steht, sie werden Männer des Friedens sein, קול דממה רקה werde ihre Reden und ihr Wirken kennzeichnen, ein Reden, das so gut ist wie Schweigen, ein Thun, das so gut ist wie Nichsthun — Und es hatte doch das der Gottes-Ankunft vorangehende Stürmen und Beben und Flammen mit dem 'לא ברעש ד/ לא ברוח ד לא באש ד' dem an dem Erfolg seiner Eifer-Sendung verzweifelnden Elijahu eben die Nothwendigkcit und Bedeutsamkeit seines Stürmens und Erschüttcrns und Zündens beruhigend in die Seele reden sollen, wcnK gleich nicht sofort in dem Stürmen, Erschüttern und Zünde» der Eintritt des Göttlichen als Erfolg sich zeigte! Soll Gottcs Herrlichkeit auf Erden Stätte finden, dann freilich muß die Erde keinen Widerspruch mehr dem Göttlichen entgegensetzen, dann müssen, wie ein anderes Gotteswort es kündet, alle Pforten der Zeiten von selbst sich heben um dem Göttlichen als König der Herrlichkeit zu huldigen. Wenn aber die Gottesherrschast von der Erde geschwunden, wenn, an der Stelle der göttlichen Wahrheit, der Baals- Lüge die Altäre des LebenS errichtet sind, wen», was als groß nnd stark und hell auf Erden gilt, dem Göttlichen die Herrschaft aus Erden streitig macht, dann muß דוה גדולה וחזק מפרק הרים ומשכר סלעים, muß רעש und אש bahnbrechend 'עובר לפגי ד der Gottesankunft vorangeheu, dann ist, wie jenes andere Gotteswort lautet, der seiner Ankunft harrenden Erde gegenüber Gott erst עזוו ובבור־ מלחמה, und sendet seine Eliajuh voran, um erst Festes zu lockern, Starkes zu brechen, die Grundvcste beben und irdische Lichter vom stammenden Gotteslichtc überstrahlen zu lassen — Elijahu ist nicht der Messias, aber er geht dem Messias voran, und so lange Elijahu nicht da ist, ist auch der Messias nicht nah.