Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 13 (1866-1867)
- Issue
- Heft 8 (Mai 1867)
- Article
- Von den Beziehungen der allgemeinen Bildungselemente zu der speciell jüdischen Bildung
- Date
- 1867-05-01
- Page
- 254 (sequence 2)
- Language
- German
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2S4 Von den Beziehungen der allgemeinen den Aufgaben der allgemeinen menschlichen und bürgerlichen Bitdungszwccke zu ermöglichen und zu zeigen, welch eine formale und reale Bereicherung der hebräische Sprach- und Real-Unterricht für die Geistesbildung und die Ertüchtigung zum Leben bringe. ES lag «nS am Herzen, einem Vorurtheile zu begegnen, daS etwa in der Pflege dieses besonderen UnterrichtszweigeS eine Schmälerung der unserer Anstalt obliegenden allgemeinen Schulbildung erblicken möchte, und dem gegenüber darzuthun, wie vielmehr die Einführung unserer Jugend in die Sprache und das Schrifthum der jüdischen National- Literatur der Ausbildung derselben für die Anforderungen des höheren Menschen- und Bürgerlebens formal und real eine Förderung gewähre, wie dies von wenigen anderen Unterrichtsgegenstände» zu erreichen sein dürfte. Wir haben schon dort (S. 8) auch die andere Seite der Frage berührt: welche Verwandtschaft und Bedeutung die Elemente der allgemeinen Bildung für die spcciell jüdische haben, und uns auch deren Betrachtung Vorbehalten. , Eine Beantwortung dieser Frage, der wir diese Blätter widmen mochten, hätte nun allerdings zunächst für den engeren jüdischen Kreis Interesse. ES könnten Freunde jüdischer Bildung in jedem dem allgemein bildenden Unterrichte zugewandten Streben ein der jüdischen Bildung entzogenes Opfer an Zeit und Kraft erblicken; sie könnten ein solches Opfer als eine von der allgemeinen Zcitrichtung abgerungene Concesflon billigen, diese Nothwendigkeit jedoch beklage», und nicht ohne Sorgen hinsichtlich des Einflusses bleiben, den ein solches, ihrer Anschauung zufolge, fremdartiges Bildnngsclemcnt auf die ganze künftige jüdische LebenSanschaunng und Lebensrichtung unfever Jugend üben dürfte. Und wenn unsere Anstalt die Pflege der allgemeinen Bildungszwcige mit gleichem Ernst und gleicher Sorgfalt wie diejenigen der spcciell jüdischen Bildung auffasst, ja die Paritätische Gleichstellung beider Bildungselemente als ausgesprochenes Princip ihren Bestrebungen zu Grunde gelegt hat, so gälte es zunächst, den jüdischen Freunden derselben einmal darzulegen, in welchem innigen Zusammenhänge diese beiden Bildungselcmcnte zu einander stehen, und wie bedeutend der Gewinnst sei, der eben der ganzen künftigen Lebensanschauung und Lebensrichtung unserer jüdischcn Jugend aus ihrer allgemeinen Bildung erwächst.