Jeschurun · 1867-01-01 · Heft 4 (Januar 1867) · p. 120

Aus der Jugendzeit der ,,Reform", Wie es als ein charakteristisches Zeichen der zeitgenössischen Reformbestrebungcn in jüdischen» Kreise zu betrachten ist, daß dieselben im Verlaufe ihrer Bestrebungen ״zur größeren Ehre Gottes" mittelst Gewalt sich Bahn zu brechen bemühten, wie die ״Reformgeistlichen" den starken Arm der Regierungen mit strafrechtlichen Ahndüngen gegen die widerstrebenden treuen Anhänger des Judenthums zu bewaffnen wußten— so haben schon in der Kindheit der nevlogischen Bestrebungen ihre Urheber es erkannt, wie auf dem friedlichen Wege der Ueb-erzeugung ihr Werk nicht gedeihen könne, daß sie — — wenn auch nicht mit Autodafe's und Kerkern — so doch durch ganz empfindliche ״Buße und Brüche" der Reform eine Stätte zu bereiten hätten und nur mit Gewalt sich in den jüdischen Gemeinden zur Herrschaft cmporringen könnten, — Als unmündige Schulbuben stellten sie die treuen Juden bei den Gewalthabern dar, die man zu ihrer Wohlfahrt zwingen müsse. Ein interessanter Fall in dieser Beziehung ist das Vorgehen des Casseler, richtiger deS ״Westphälischen Consistoriums" unter seinem Präsidenten Jacobson, in Betreff der Einführung deutscher Gebete und des Genusses von Hülsenfrüchten am Peßach. Nach der kürzlich erschienenen ״Geschichte der israeliti-