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Jeschurun · 1866-11-01 · Heft 2 (November 1866) · p. 39

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
13 (1866-1867)
Issue
Heft 2 (November 1866)
Article
Die fünfzehn altjüdischen "Aufwärts"-Lieder
Date
1866-11-01
Page
39 (sequence 7)
Language
German
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s. Das Schicksal. 39 7. Wie ein Vogel entrann unsere Seele auö der Steller Falle, Die Falle zerbricht — und wir sind frei! 8. Unser Beistand wohnt im Namen Gott, Der Himmel und Erde gestaltet. Wie sehr die ganze Galuth-Geschtchte des Mischen Volkes als Denkmal der unmittelbaren Gegenwart Gottes in der Geschichte dasteht, wie sehr und wie sich Israels Erhaltung in Mitten der feindseligsten Bestrebungen rein nur als Produkt eines besondern Gottesschutzes ankündigt, besingt dieses Lieb. ״Sage es nur Israel —" Trotz des Hohnes und der Verachtung der Völker, denen das vorige Lied einen Ausdruck geliehen, schäme sich Israel nicht auf die Gottes-Nähe und den Gottcs-Beistand hinzuweisen, die sich schon in seiner bloßen Existenz aussprtcht und das ganze Dasein des exilirten, und doch ״ewigen Juden" zu einem nicht wegzuleugnenden Fingerzeig der göttlichen Waltung in der Geschichte stempelt. Wäre es nicht eben Gott gewesen, der ihm beigestanden, Gott, der, wie es im Schlußverse heißt, noch Himmel und Erde gestaltet, hätte das durch die Völker wandernde Israel seine Zuversicht auf irgend eine andere Potenz gesetzt, längst wäre der Name Jude von der Erde geschwunden; keine andere Macht, nicht Reichthum, nicht Klugheit, nicht Menschenfreundschast, nicht Schwerdtgewalt hätte das Volk des weltgeschichtlichen Gegensatzes vor Untergang in der Gegenströmung der Zeiten zu erhalten vermocht. Nur dem Umstande, daß der Gott der Geschichte sein Gott geblieben, daß sein geistiger Kern und seine sittliche Bestimmung und seine Lebensanschauung und Bestrebung dem Gotteszicl in der Menschengeschichte parallel und adäquat geblieben, Geist, Anschauung und Bestrebung seiner historischen Gegner aber diesem Ziele widersprach, nur dem verdankt das Galuth-Volk seine weltgeschichtliche Unsterbkichkeit, und nur das verlieh ihm die Zuversicht, daß der weltgeschichtltche Gang der Zeiten seinen Sieg bedeute. ,הפח נשבר ואנחנו נמלטנו ״die Falle zerbricht — und wir sind frei!" darin liegt der Schlüssei zum ganzen Verständniß der jüdischen Exil-Geschichte. Nie hat Israel die Bande gesprengt, die es gefesselt, nie die Falle zcrbrochen, die es umfangen, eS hat nie gegen die Gewalt gekämpft, die

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