Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 12 (1865-1866)
- Issue
- Heft 11-12 (August 1866)
- Article
- Jüdische Kalender-Phantasien
- Date
- 1866-08-01
- Page
- 361 (sequence 9)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 91% known words query
- IRI
…/2932754-2932961-2932973-2950226--10185-2950250- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
Jüdische Kalender-Phantasien. 361 Ungunst der Zeiten und Menschen, heiter unter Gottes Schutz seine I Hütten zu bauen, und — während die ״Völker" ringsum ihre machtj gesegnete Erde zu einer ״Wüste" für das Menschliche des Menschen! gestalteten — in diesen, Gottesschutz unterstellten, von Menschenhohn j verkannten und verachteten Hütten ein fröhliches, glückliches, zufrte-! denes, Gottesgaben erwerbendes, Gottesgaben genießendes und, was - mehr als Alles und eben dieses Alles bedingend ist, Gottesgaben? für gottgewiesene sittliche Zwecke verwertendes Leben zu leben, dem Gottes Schuh Wall und Mauer, Gottes Billigung Krön und Scep-! ter ersetzte, und Gottes Wohlgefallen eine Innigkeit und eine Glückj seligkeit verlieh, von welcher das Völkerleben ringsum kaum eine j Ahnung hatte. Das Leben ringsum war eine ״Wüste", das Juden-! ghetto eine Paradiesesoase, in welcher alles Geistige und sittlich! menschlich Edle um so reinere Triumphesblüthen zeitigte, je wentj ger Macht und Glanz an diesen Siegen Antheil haben konnten und j je mehr Geistiges und Sittliches die einzigen Güter waren, die diej ses Hüttenvolk aus dem Schiffbruch seiner Staatengröße mit hinausj gerettet hatte, die einzigen waren, die der Unverstand, die Barbarei, j der Fanatismus und die Unmenschltchkeit der Menschen ihm nicht zu ) rauben, kaum zu schmälern vermochten. Mochte der Zeitenpöbel morj gen den ״rothen Hahn" auf ihre Dächer'pflanzen, morgen sie als - Bettler in die noch fremdere Fremde jagen, heute waren noch die! Hütten ihr, heute noch ihr die Familie und die Gemeindebrüderlich- I keit, und die Güter als Mittel zur Erfüllung der Pflicht-Liebe für Familie und Brüder, heute noch ihr der geistige Mirjamsbrunnen i vom Horebsels, das Gottesgesetz, das eben alle diese geistigen und j sittlichen Wunderblüthen bet ihnen zeitigte, heute waren sie mit die- \ sem Allem, in diesem Allem, durch dieses Alles glücklich, ruhig stelll ten sie das ״Morgen" in Gottes Hand, wie sie das Gestern aus f seiner Hand empfingen — was sie heute beglückte, woraus sie heute? Seligkeit tranken, das war ihnen auch morgen sicher, das blieb ihi nen, wenn auch die Flammen über ihre Hütten zusammen schlugen, 1 und sie als geächtete Bettler ihren Wanderstab weiter setzen mußten, j Der Genius dieses Festes lehrte sie alle Häuser der Menschen nur z als ״Wander-Wohnungen", דירח עראי, zu betrachten, in diesen | Wander-Wohnungen aber ein ״ewiges" Leben zu leben, תשבו כעין I'" תדורו!