Jeschurun · 1866-03-01 · Heft 6 (März 1866) · p. 192

Die Ordnung für die 192 dnrch die Religion hat Israel sich als Volk erhalten; nm die Religion zu wahren, schaarten sich dessen einzelne Mitglieder zu Gemeinden zusammen und die Gemeinden werden nach dem bekannten Spruche der Väter בל כנסי׳ שהיא לש״ש" סופה להתקיים־ bestehen, so lang die Religion der Mittelpunkt ihrer Einigung bleibt. Im Zahre 1850 übergab der sel. Oberrabbiner Herr Ephrajtm Fischl Joöl 8״ל:, durch früh eingetretene Schwäche veranlaßt, unter Zustimmung der Gemeinde das Predigeramt dem gegenwärtig hier fungirenden Rabbiner mit der bedeutsamen Mahnung: ״Während meiner 25jährigen Amtsführung war es mein Bestreben, die Gemeinde in Religiosität, die Synagoge von aller fremden Bei- und Einmischung frei und rein zu halten. Ich übergebe Euch daher für Euere Redethätigkeit einen von verderblichen Einflüssen unberührt ״gebliebenen Boden, den ich gewöhnlich קרקע בתולה nenne. Schwer mag's allerdings sein, ich habe es oft hart empfunden, jeden Einzelnen dem Gesetze treu und fügsam zu erhalten, oder Abtrünnige zum verlassenen Heiligthuin des Glaubens und der Pflicht zurückzuführen, aber vertrauet dem כלל של ישראל — כי קרוש הוא. Sorget, durch's Wort, der Belehrung und vorzüglich durch das lebendige BeispielEurerPerson dafür, daß jeder Glaubenssatz, jeder Din, ja jeder Mtnhag dem Volke bedeutungsvoll und heilig bleibe. "חזק ויאמץ לבך ונו׳ Schon im folgenden Jahre hauchte der edle, besorgte Führer seiner ihn noch heute ehrenden Gemeinde die fromme Seele aus. Er mahnte nicht umsonst; 15 Zahre sind seitdem verstrichen, der Sinn für הורה עכורה ונ״ה hat sich כס״ר erhalten. Durch gegenwärtige Gemeindeordnung hat die Verwaltung gezeigt, daß ihr die Wahrung des alten Glaubens und der alten Pflichttreue am Herzen liegt. So wird denn auch die Gemeinde Lübeck, vormals Moisling