Jeschurun · 1865-09-01 · Heft 12 (September 1865) · p. 381

Die Schemone Esre. 381 ולמלשינים, bte Ausscheidung und Ungefährlichmachung der dem nationalen Körper entfremdet gewordenen Elemente, ist die nationale רפואה, die Heilung des nationalen Körpers, על הצדיקים, die lOte Beracha, die Erhaltung und Förderung aller guten nationalen Elemente ist die nationale פרנסה, die Versorgung des nationalen Körpers. Die 7te, 8te, 9te und lQtc Beracha ist somit nur die nationale Wiederholung der individuellen 4ten, 5tcn und 6ten. ירושלים MV, die Ute, der Wiederbau Jerusalems ist wiederum die nationale גאולה fixirt in ihren Träger: Jerusalem, den Mittel- Punkt für die Sammlung der Zerstreuten. IN את צמח, die 12te, die wieder erblühende Davidssprosse ist der Träger der nationalen רפואה, des zur Geltung kommenden Geistes des Gesetzes, vor welchem alles entgcgenstchende Entfremdete schwindet. שמע קולנו, endlich, die 13te, weist für die Erhaltung, Förderung und Segnung alles Guten, keinen irdischen, keinen sterblichen Träger auf, zeigt eben nur Gott als letzten und einzigen Versorger der Nation, als letzten und einzigen Träger der nationalen פרנסה, und lehrt in diesem Zusammenhänge, daß selbst nach Wiedcrherstcllung Jerusalems, und nach dem Wiedererblühen der Davibsprosse, Jerusalem und David nur Werkzeug und Diener der göttlichen Wallung für die sociale und geistige Wohlfahrt der Nation sind, alle Hoffnungen jedoch für Blüthe und Segen der Nation für imwer in Gott beruhen bleiben. Wir glauben daher nicht irre zu gehen, wenn uns die mittleren Berachoth in diesem Schema erscheinen רעה תשופר. סליחה nattonalfixirt בונה ירושלים אח צמח דוד שומע חפלה individuell national קיבוק גליות גאולה למלשינים und משפט רפואה על הצדיקים פרנסה und finden sich somit die 4te—13te Berachoth gemeinschaftlich durch die 4te, 5te und 6te, Gruppe des Thamid repräsentirt.