Jeschurun · 1864-10-01 · Heft 1 (Oktober 1864) · p. 8

8 Hand, wohl du hass xs, gyt,! Dein Wsib ein. bWender Winstock im Innern, deines. Hauses, HMe Kind.cr O.elbaums-Sprosscn rings um deinen Tisch -7stehe W, es so ist, dg ist gesegnet der Myi« d«,Hott HischM!"!). ״ So sieht das! Gotteswort das Glück des Mannes nur in seinem Weihe, es. ist dem Propheten ״das Kleinod seiner Augen" 2) — und der Mann ist dem Weide ״der Führer ihrer Jugend" und ihr beiderseitiger Bund ist- ״ein. GotteS-Bund." *)• Ueberhaupt steht das weibliche Geschlecht überall dem männltchen zur Seite. Freude, Glück und Blüthe der Nation werden nie ohne seine Betheiligung gedacht. In der Nationalhymne des jüdischen Volksglücks leuchten ״unsere Töchter in Tempel-Schöne" hervor.*) Wenn Gott Zuda's Trauer in Freude umwandest,H ״dann, freuen sich die Jungfrauen in Reigen, Jünglinge und Greise zusammen" ף ״ —wenn Gott seinen Geist ausgießt über alles Fleisch dann fasst Prophetengeist Söhne und Töchter, Knechte und Mägde," 6) — und wenn Jerusalem zur ״Wahrheit" und zum ״Heiligthum" wieder ersteht, dann fitzen ״Greise, und Greisinnen" in Jerusalems Gaffen, jeder mit seinem Stabe vor Alter, und die Straßen füllen sich mit spielenden Knaben und Mädchen —7 ״) Selbst aus den Zeiten des Verfalles ist der große Einfluß sichtbar, den das jüdische Weib von jeher im jüdischen Kreise genoß. Jesaias 3 und 4 wird der Untergang des ersten jüdischen Staates vornehmlich auch dem Umstande zugcschrieben, daß die Frauen ihren, Einfluß mißbraucht. Mit, den ״ Nettesten seines Volkes und dessen Fürsten" geht Gott tn's Gericht und—- mit den Frauen! Beide hatten th^e Stellung völlig verkannt und mißbraucht, beide ihren Einfluß nur selbstsüchtig ansgebeutet, die Großen zur Befriedigung ihrer Habsucht, die ״Töchter Zions" zur Befriedigung ihrer Putzsucht und Ueppigkeit, sie schritten stolz und üppig einher und wurden die ״Gebieterinnen" im Volke. Sic waren es, Jeremias 44, <) Psalm 128. - ») Jechesk. 24. - -) Prov. 2. — *) Psalm 144. - ■י) Jerem. 31. — Joel s.. —?) SeHarja. 8.,