Jeschurun · 1864-07-01 · Heft 10 (Juli 1864) · p. 344

344 R. David Nieto's Begründung der Tradition( Es kann daher keinem Zweifel unterliegen, daß sämmtltche Gebote, welche Gott vor der sinaitischen Offenbarung erthetlte — sowohl die uns bekannten, wie das Verbot Fletsch von lebendigen Thiercn zu genießen, das Gebot der Beschneidung, das Verbot des Raubes, als die uns unbekannten, die in den in Bezug aus Abraham gebrauchten Worten: ״Meine Gebote, meine Satzungen und meine Lehren" enthalten — insgesammt mündlich und nicht schriftlich gegeben wurden, und daß Gott alle diese Gebote einem oder Mehreren zu einer uns unbekannten Zeit offenbarte. K. Du hast den Gegenstand sehr gut erörtert. (Fortsetzung folgt.) Gesetzeskraft erhalten, sondern mußte ihre Verbindlichkeit ausschließlich in der Gesetzeskraft beruhen, die nach S B. M. t7, 11 den von dcn kompetenten Gesetzeslehrern ausgegangenen Anordnungen und Präventivbestimmun׳ gen innewohnt.