Jeschurun · 1863-06-01 · Heft 9 (Juni 1863) · p. 397

IX. Die jüdische Welt. d. Israels Wirklichkeit. 397 עליהם חזקי׳, wie es 2. Kön. 20, 13 heißt, /וישמח עליהם חזקי, wie Jesaias 39, 2 berichtet wird, Chiskija freute sich darob, als ob durch diese Theilnahme und höfliche Anerkennung der Fremden die Gottesrettung und das Gotteswunder für den Juden Chiskija erst ihren rechten Glanz, oder auch nur irgend einen Zuwachs ihrer freudigen Bedeutung gewinnen konnten! In diesem durch die Auerkennung des babylonischen Königs unjüdisch gesteigerten Selbstgefühl — ולא כגמול עליו השיב יחזקי׳ בי גבה לבו heißt es in ד״ה — zeigte er den babylonischen Gesandten die ganze Pracht seiner königlichen Schätze, deren er, wie es ebenfalls in ר״ה das. heißt, eine übergroße Menge gesammelt hatte, uneingedenk der dem jüdischen Könige gegebenen Weisung: וכסף וזהב לא ירבה לו מאוח• Ein jüdischer König hätte nichtjüdischen Gesandten andere Güter königlicher Größe zu zeigen gehabt! Darum mußte er das Wort Gottes höxen: Siehe es kommen Tage, dann wird Alles Was in deinem Hause, Alles was bis heute deine Väter gesammelt nach Babel gebracht, nichts bleibt übrig, spricht Gott, und von deinen Kindern, die du zeugen wirst, wird man nehmen und sie werden Höflinge werden im Palaste des babylonischen Königs. Chiskija konnte im Bewußtsein seiner Schuld dem Jesaias nur erwiedexri, das von dir überbrachte Gotteswort ist noch gütig, daß es doch noch meinen Tagen den Frieden und den Bestand bewahrt. Was aber Jesaias über dieses babylonische Exil und die Rückkehr aus demselben, so Wie über die fernere Diaspora und deren einstige endliche Erlösung zu verkünde,: hatte, das versuchen wir in den folgenden Artikeln zu zeichnen.