Jeschurun · 1863-01-01 · Heft 4 (Januar 1863) · p. 151

Zesalas und seine Welt. IV. 151 in seinen einzelnsten Fnzen erfaßt und es zur Höhe der Sittlichkeit erhebt, wurzelt in der priestcrlichen Bestimmung des jüdischen Volkes und corrcspoudirt mit den besonderen geistigen und sittlichen Anfordcrungen, die dieser jüdische Berus an den Juden macht. Von ihnen wird nur daö in's Gesammtlebcn der Völker übergehen, was der allgemeinen sittlichen und geistigen Bestimmung des Menschen gemäß ist: ומרגו מררכיו. Allein אורחותיו, die Wege der Gerechtigkeit und Liebe, in welchen sich der göttliche Rechtsstaat des jüdischen Volkes aufbaut, die jüdischen Pfade des socialen Lebens, das jüdische Recht und die jüdische Liebe, sie sind das Palladium des Völkerfriedcns und des Mcnschenhetles, das die Völker ganz aus Israels Händen empfangen sollen; denn das ״Gesetz", dem in Zion das Heiligthum erbaut, und die Gottes-Verheißung, die in Jerusalem s Frieden verwirklicht sein soll, ist nicht für den kleinen Umkreis Zion Zeruschalaim bestimmt. Weit hinaus, über den Erdkreis hin, in die Gestaltung des Gesammtvölkerlcbens hinein, soll von Zion das Gesetz ausgehen und die Gottesverhcißung aus Jerusalem, um den endlichen, dauernden Völkerfrieden auf Erden durch die Einigung im Gesetze Gottes zu begründen. Denn, ״so sprach sein Erlöser, den Israel heiligen sollte: ״Ich, 'ר, dein Gott belehre dich zu nützen, führe dich den Weg, den du gehen sollst. Hättest du meinen Geboten gehorcht, es wäre wie Strom dein Friede gewesen und deine Tugend wie Meeres Wellen. Es wäre wie der Sand dein Same gewesen und deines Schvoßes Sprossen wie seines Schvoßes Kinder, es sollte nie aufhören und nie enden sein Name vor mir!" (48 ״). Denn hätte Israel seine Ausgabe treu gelöst, hätte seine Aufgabe und seine Größe lediglich in der Erfüllung des, göttlichen Willens gefunden, cs wäre fein ״Friede", der Inbegriff alles menschlichen, physischen, socialen und politischen Heiles nicht ein Stückwerk stümpernder Menschenhand gewesen; wie der Strom aus dem ewigen Born gottgeschaffener Quelle strömt, so wären sein Glück und Heil aus dem ewigen Born der göttlichen Allmacht und Liebe ihm geworden; ein Strom wäre sein Friede gewesen und nicht im Dienste des Selbstinteresses, sondern wie die Welle vom Gottcshauch des Windes gethürmt und bewegt, so wären seine Tugenden, alle Leistungen seiner Pflichttreue vom Hauche göttlichen Geistes gestaltet und be-