Jeschurun · 1862-12-01 · Heft 3 (Dezember 1862) · p. 136

136 ■ MMschc,Frömmigkeit. von Jugend auf Unterwiesene gleicht der Sonne, dem Mond und den Sternen, die die gerade angewiesene Bahn mit Sicherheit wandein, wie es heißt: ״die ihn lieben gehen wie die Sonne aus in ihrer Macht." Das ist auch der Sinn jenes Satzes: ״Euch, die ihr meinen Namen fürchtet, leuchtet eine Sonne der Milde und fächelt euch Heilung zu mit ihren Schwingen." Darum spricht David: Kommet ״Kinder"! Ich will euch Gottesfurcht lehren." Das Lamed ist auch der größte Buchstabe, weil der Unterricht zur Gottesfurcht der größte ist. Wer gäbe, spricht Gott, daß dieser Sinn ihneu bliebe Gott alle Tage zu ehrsürchten! Und ferner heißt eS: Glücklich der Mann der Gott fürchtet, an-seinen Geboten alle seine Freude findet. 72 (161). Warst du in einer Versuchung und hast ste stegreich bestanden, thue dir darauf nichts zu Gute. Möglich, daß deine Väter einst in gleicher Lage waren und da fie glücklich die Probe bestanden, haben sie sich von Gott erbeten, es mögen einst ihre Kinder in ähnlicher Versuchung den Steg über den Reiz der Sünde erringen. So sprach ja Abraham: Gott wird sich das Lamm zum Opfer ersehen, mein Sohn! und er nannte den Ort: Gott wird sehen! daß ferne Kinder sich hinopfern mögen zur Gottesheiligung und Jizchak gleich den Feuertod nicht scheuen. Danke vielmehr deinem Gott, daß er dich zum Siege über die Leidenschaft gestärkt. So heißt es von Hiskija: Gott überließ ihn der Versuchung um alle Falten seines Herzens zum Bewußtsein zu bringen. In Seiner Hand liegt somit Alles, auch die Kräftigung zum Siege, darum bete zu ihm: ״Einige wein Herz deinen Namen zu ehrfürchten!" ״Einen festen Geist erneuein mir!" 72(161). Hast du auch bereits eine große Prüfung bestanden, so traue dir doch darin nicht bis an dein Ende. Die Leidenschaft heute gleicht nicht der Leidenschaft morgen, und ganz dieselbe Versuchung in Bezichung auf denselben Gegenstand, die du heute bestanden, wirst du vielleicht morgen nicht bestehen. Zn Beziehung auf Abigail Widerstand David der Sünde und verging sich mit Vath Scheba. Allen seinen Verfolgern gegenüber, die ihm doch auf's Leben gingen, blieb