Jeschurun · 1862-06-01 · Heft 9 (Juni 1862) · p. 420

420 Siwan. Leben und jenes Wohlsein, jenen Frieden und jene Weltbedeutung finden, die dem kleinsten Wurme wie dem größten Weltensonnenball tnnewohnt; — zeige ihm den freien Gehorsam, der einen Abraham und eine Sara bis zur Hohe des Moria-Opfers, zu welchem Abra- Ham und Isaak einmüthtg zusammen htnaufgewandelt, geleitet und der allen edlen Söhnen und Töchtern Abraham's und Sara's bis auf diesen Tag vorangeleuchtet und sie gekräfttgt und gehoben, im Gehörsam Gottes freudigmuthig ihres Lebens Bestimmung zu vollenden, welche Opfer und welche Opferung dieser Gehorsam auch zu fordern schien; das Opfer war kein Opfer und die Opferung war Gewinnst Und führte Eltern mit ihren Kindern, das jüngere Geschlecht an der Hand des alten, wie Isaak an Abrahams Hand etnmüthig die Lebenshöhe hinan, die Gott ihnen gewiesen, selig in dem Bewußtsein daß ד' יראה) daß Gottes Auge sieht und wacht, und der wahrlich nicht in Blindheit und im Finstern wandelt, der sich von Gottes Einsicht leiten läßt und Gottes Vorsicht sich und Alles anheimstellt; — zeige ihm den Ungehorsam, der die Pforten des irdischen Paradieses hinter den Menschen zugeworfen, der Noa's Zeit und Peleg'S Zeit gestürzt, der einen Pharao mit aller seiner Macht begraben, der den Vätern die Wüste zu ihrem Grab gemacht, der zweimal unser eigenes Staatenglück in Trümmer geworfen und uns hinausgestreut in die Welt — Jissrael in Jisreel verwandelt — auf daß wir mitten in einem Leben vollen äußern Drucks und äußerer Beschränkung die durch nichts zu trübende Seligkeit des Gottgehorsams lernen und kosten und eine ״Saat der Erlösung und des Heiles" für die Menschen werden sollen, die von von uns die Siegesmacht und die schon hinieden lohnende Frtedenseligkeit der Gottestreue und des Gottgehorsams lerpen mögen, die Menschen mit Adlerschwingen über alle feindselige Macht der Menschen- und Naturgewalten hebt und trägt; — zeige ihm aber vor Allem den Ernst und die Seligkeit dieses Gehorsams in deinem eigenen Leben. Laste es von dir, ans deinem Walten, früh und spät das Beispiel des treuen, gottdienenden 'Pflichtlebens schöpfen, nicht deinem Wort, deinem ganzen Wesen ablernen, wie Man Gott gehorche und mit welcher Kraft, welchem Muth, welcher Ruhe, welchem Frieden, welcher Hingebung, welcher Opferfreudigkeit und welchem Thatenrelchthum dieses Gehorchen den jüdischen Menschen beglückt. Von wem könnte eine junge jüdische Seele so den