Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 8 (1861-1862)
- Issue
- Heft 8 (Mai 1862)
- Article
- Die jüdische Realschule in ihren genetischen und cultur-historischen Beziehungen zum Judenthum und zur Gegenwart
- Date
- 1862-05-01
- Page
- 391 (sequence 23)
- Language
- German
- Belongs to
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:> Von vr. Mendel Hirsch. 391 schuft ihrBrod backen" ^), eine das ״Wort zur Verhütung des Gedankens mißbrauchende" ״der Völker spottende" ^), sie mit dem Köder nationaler Machtstellung düpirende * 2 * 4) Diplomatie, zeigen ihm vor Allem auch einen Klerus, der ״seinen Segen gibt Allem und Jedem, der ihm ״״was zu beißen gibt"" 5), und alles seinen Anmaßungen Wi- Verstrebende als im Kampfe gegen Gott begriffen verflucht" 6 7), ber ״allgemeine Calamitäten als den fruchtbarsten Acker seiner Erndten betrachtet"?), kurz das ganze, sich seit Jahrtausenden in seinen Grund- Zügen völlig gleich gebliebene Getriebe eines corrupten Staatslebens mit allen feinen bewegenden Hebeln und Momenten, die vollendeten Prototypen eines Augustus und Macchiavell, eines Talleyrand und Moutalembert, aber Alle, Alle beurtheilt und verurtheilt nach dem ewig identischen ״Maßstab desMechtes und der Humanität" 8) — haben wir nöthig, nach diesen flüchtigen Andeutungen noch des Näheren nachzuweisen, wie diese Einführung in das Verständniß der Propheten erst durch den bis auf die Gegenwart fortgeführten, von demselben Geiste getragenen Geschichtsunterricht seine lebendige Veranschaulichung und Verdeutlichung, und.wie umgekehrt der Geschichtsunterricht erst durch die in jenem gewonnenen Principien und Kriterien seine Tiefe und seine bildende Macht erhält? Ebenso bedarf es wohl keines Hinweises, um die specielle Jnbetrachtnahrne auch des gesummten naturwissenschaftlichen Unterrichts zu rechtfertigen. Es . ist bekannt, in welcher traurigen Weise gerade dieser Unterricht zu einer Propaganda für die nihilistische und materalistische Weltanschauung mißbraucht wird, mit welchem Dogmatismus die unerwiesensten Hypothesen als feststehende Thatsachen dem -Raisonnement zu Grunde gelegt werden, und es ist nicht minder be- ♦כל הלילה ישן אפהם וגו׳ ♦ברעתם ישמחו סלך ובכחשיהם שחם (ג Hos. VII. 3. f. 2) עם עמקי שפה משמוע Jes. XXIII. 19. *) נלעג לשון das. 4) עם נ ועז das. 5) הנשנים בשניהם וקראו שלום Micha III. 5. 6) ואשר לא יתן על פיהם וקרשו עליו מלחמה das. 7) הי אבל עליו עמו וכמריו עליו יגילו Hos. X. 5. משפם לקו וצדקה למשקלה (® י Jes. xxvin. 17. י *26 י "י י י 'י ־