Jeschurun · 1862-04-01 · Heft 7 (April 1862) · p. 333

Pädagogische Plaudereien. 333 auf Erden, oder עבדי פרעה die geächtetsten Parias unter den Menschenfamtlten. Diese Grundsätze, diese Gesinnungen kann die Schule wohl lehren, aber nur das Haus kann sie zum unverlierbaren Eigenthum, zum pulsircnden Herzschlag des Lebens machen. Darum nicht an den. Lehrer, an den Vater weist Gottes Wort das Kind, daß er es lehre: כי בחזק יד הוציאנו ר׳ ממצרים. — Und nicht warten bis der Geist zur Frage erwacht, wecken sollen wir den Geist unserer Kinder zu Aufmerksamkeit auf den durch die Uebung der göttlichen Gebote auf sie zu vererbenden Sinn. Den weisen Vätern unseres Vollos ist dieses Wecken des Geistes zur Aufmerksamkeit auf den Sinn der jüdischen Uebungen eine so wichtige Psiicht, eine so heilige Aufgabe, daß sic der ״Festordnung" unseres nationalsten Fretheitsfestes eine ganze Reihe von Bestimmungen cingewoben haben, eben um nur die Aufmerksamkeit unserer ״Kleinen" zu wecken. Sie haben cs verstanden, was uns gesagt ist, מפי עוללים ויונקים יסדת עוז, daß Gott sich sei» Reich aus dem Mund unserer ״Kleinen", ans dem Mund unserer Kinder und Säuglinge erbaut wissen will, daß die Zukunft unserer Nation auf dem zu weckenden Sinn unserer Kleinen beruht. ושאינו יודע לשאול, und wenn dein Kind noch nicht geweckt ist zur Frage, אה פחה לו so fange du mit ihm an, so nimm es her auf deinen Schooß und lehre es den Sinn dessen, was du übst, begreifen und verstehen. והגרת לבנך ביום ההוא לאפר, erzähle ihm am Tage deines Festes, und erzähle es ihm so, lerne es ihm so zu erzählen, dich so in den kindlichen Gesichtskreis seiner kleinen Welt-- und Lebensanschaunugen zu versetzen לאמר, daß, was du ihm erzählst, in ihm wachse, in ihm deu Keim zu seinen künftigen Lcbensanschauungen also wecke, daß es auch einst sein Kind also auf den Schooß nehme und einst auf deinen Enkel den Geist vererbe, den du jetzt in seine kindliche Seele Manzest. Erzähle ihm und sage ihm: בעבור וה עשה ל לי בצאתי ממצרים, wie das, was du übst, dich mit deinem Gott in Verbindung setze, wie Gott auf das Mazza und Maror hcrabschaue, das du sein gedenkend genießest, daß er einst ans dieses Mazza und Maror herabgeschaut, und weil du, seiner Stimme gehorchend, seiner in Erfüllung seiner Mizwot gedachtest, dich aus der Sklaverei zur Freiheit, aus