Jeschurun · 1861-11-01 · Heft 2 (November 1861) · p. 91

für unsere Wissenschaft? 91 praktische Jude neben sich im Leben die Bahnen des Gesetzes wandein, daß er sich veranlaßt fühlen könnte, ihre Wissenschaft aus ihren Händen zur beglückenden Begleiterin seines Wandels vor Gott sich und seine Kinder zu wünschen? Er — und ihre Wissenschaft? Ihre Wissenschaft will ihn ja gar nicht, will ihn höchstens in seiner treuen Anhänglichkeit am Gesetze stören, ihm die Freude in der Treue verbittern — mit ihrer Devise: Scheidung der Wissenschaft vom Glauben und Leben haben sie ja auch von vorn herein auf den Eingang ihrer Wissenschaft ins Leben verzichtet, haben sie das innere und äußere Leben des Juden dem Nebel und der Nacht überantwortet, eben damit aber auch das Licht ihrer Wissenschaft zum bedeutungslosen Raketenschein eines eitlen Spielwerks vernrtheilt — die jüdische Wissenschaft soll der fruchtreiche Boden des jüdischen Lebens sein und so lange sie es war hatte sie auch die erste Stelle im Lebe», ihre Wissenschaft aber ist der Moder aus den Sarkophagen verwitterter Leichen, der über die Steppen der Gegenwart dahinstäubt —