Jeschurun · 1860-06-01 · Heft 9 (Juni 1860) · p. 492

492 Grundlinie» einer jüdischen Symbolik.! so die Reinheit in ihren verschiedenen Nuancen: als מנקיורה, — j לבונה זכה ,זהב טהור — ,נקי ,זך ,טהור, — wie beim Tische hervor,! nnd obgleich das ״reine Gold" mir als Beleg der Platte, und als Reis am Tische selbst erschien, war doch diese goldene Reinheit so sehr Grundbedingung für den Tisch des jüdischen Wohlstands, daß der ganze Begriff des Tisches, auf welchen das : Brod vor Gott geschichtet werden soll, 3 B. M. 84, 6 in die Bezetchnung ״ השולחן הטהורder reine Tisch" zusammen gefaßt wird, j Nur als reiner Tisch, steht auch unser Tisch vor Gott, והשולחן j הטהור לפני ר׳. Und nur die Reinheit macht unser מסגרת zum מסגרת, j giebt unserm Streben die Kraft und unserm Errungenen die j Dauer!! Fassen wir alles das, was uns die Darstellung des Tisches; gesagt, zusammen, so sagt uns derselbe: Dem jüdischen Wohlstand schafft einindenSchrankende-Heij ligen nnd Reinen sich frei entwickelnder Fleiß diegoldretne! Basis — שולחן עצי שטים וזר זהב טהור סביב ועליו זיפו׳ זהב טהור {: Brüderlichkeit ist sein gestaltendes Prinzip דפוס להם הפנים כמין I — תיבה פרוצה i Recht seine erhaltende Säule — קשותיו ומנקיותיו Gottes Wohlgefallen das Beglückendem ihni — לבונה בבזיכין Es sind somit alle dir unsere Thätigkeit beherrschenden Prins: zipien des göttlichen Gesetzes im Grundriß: Die Schranken des Heiligen und Reinen — חוקים Die Brüderlichkeit מצות Das Recht — משפט j Das Gottes-Wohlgefallen — עבורה und nur für einen von solchen und für solche Normen gebauten! Tisch heißt es: ״ ונתח על השלהן להם פנים לפני תמידund auf diesen j ׳ Tisch giebst du Angcsichts-Brod vor mein Angesicht stets!" Nur! auf einen solchen Tisch und für einen solchen Tisch wird das Brod! ״ ,להם הפניםAngcsichts-Brod": unter Gottes Angesicht gewonnen i und genossen, und von Gottes Angesicht gewährt, geschützt und gesegnet.