Jeschurun · 1860-03-01 · Heft 6 (März 1860) · p. 295

Und gleichwohl! 295 Verführung stellte man die Aermsten hin, und spekulirte auf ihre physische und sittliche Verkümmerung zugleich. Und als nun gar eine ganze römisch-christliche Welt gerade aus den Händen dieser der Verachtung, der Verwerfung, der Veruichtung preisgegebenen Zerstreuten ein Buch hingenommen hatte, in welchem sie die Erlösung der Welt und die eigene Errettung von der Verwesung des Heidenthums begrüßten, ja als sie gerade einen Sohn dieser Zerstreuten, als vergötterten Heiland anbeteten, dieses Buch und dieser Sohn als die Grundlage aller ferneren Gesittung und Heilesfördernng aus Erden verehrt wurden und man sich der Anerkennung eines ״besonders Göttlichen" in dem Ursprung, der Bestimmung, der Geschichte und der Lehre dieser ״Verachteten" — wenigstens in ihrer Vergangenheit — doch nicht entschlagen zu können fühlte, da wußte sich der Dernichtungswahn hinter die Auskunfttheorie zu flüchten: dieses ״Göttliche" dieser Zerstreuten eben als gewesen, als vergangen, als verscherzt, darzustellen, — eben seit ihrer Zerstreuung verscherzt — es habe sie eben Gott zerstreut: "להפר בריתי אתם" damit seinen Bund mit ihnen auszuheben. Sie waren einst die Erwählten, die GotteSgesegneten, die gewürdigt wurden das Heil der Welt in ihrem Geiste und ihrem Schooße zu tragen. Allein sie sind jetzt die von Gott selbst Verachteten, Verworfenen; Er hat seinen Bu-nd mit ihnen aufgehoben und sie selber der Vernichtung geweiht. Gottes Wille, ein heiliges, gottgefälliges Werk vollbringen ihre Verfolger und Feinde, ihre Dränger und Bedrücker — '״ — מושליו יהילילו גאם רSeine Gewalthaber bringen ihm Jammer im Namen Gottes!" — und das, was noch die letzte Rettung hätte sein müssen, macht Juden- Verfolgungen und Judenhaß zur Religio» — und schneidet der Hoffnung dieser Zerstreuten das letzte Ende ab. Alles dieses steht die Verheißung, und ואף גם ואת, und gleichwohl, ואף גם זאת בהיותם בארץ אויביהם לא מאסתים ולא געלחים ״ לכלתם להפר בריתי אוחםכיאני ד׳ אלדיהםund gleichwohl" spricht die Verheißung, und geichwohl, selbst indem sie im Lande ihrer Feinde sindhabe ich sie nicht verachtet, ich sie nicht verworfen sie zu vernichten meinen Bund mit