Jeschurun
- Journal
- Jeschurun
- Volume
- 6 (1859-1860)
- Issue
- Heft 2 (November 1859)
- Article
- Die Würdigung der Ansprüche des neuen Materialismus
- Date
- 1859-11-01
- Page
- 100 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
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100 Zur Würdigung der Ansprüche des neuen Materialismus genannten ״Sensualisten" nnd ״Materialisten" genau und klar definirt haben. Versteht der Herr Verf. unter Materialisten denjenigen, der alle Kraft dummdreist verläugnet, so kann ein solcher Petrus unmöglich Naturwissenschaften treiben; denn die Ausdehnung (Expansio) der Materie zeigt schon eine centrtpetale und centrisugale Kraft an; ebenso die Beweglichkeit der trägen Körper, die Wahlverwandschaft in der Chemie, ohne erst vom Bildungs und Lebensprozesse — den selbst diejenigen, die die unschuldige Lebenskraft läugnen wollen zugestehen müssen — in der organischen Welt zu sprechen.. Versteht er unter Sensualisten denjenigen der alle menschliche Erkenntniß nur den Sinnen zuschreibt — was er dann unter Materialisten verstehe, lassen wir dahingestellt — so kann auch ein solcher Petrus Naturwissenschaften unmöglich treiben, weil er zwar sehen, hören, schmecken, riechen und fühlen könnte, aber nicht beobach» ten. Denn welcher Sinn besitzt die Beobachtungskrast? Der Verfasser legt zwar ein ungeheures Gewicht darauf, daß ״die Naturwissenschaften es einzig und allein Mit der Welt der Erscheinungen mit der sinnlich wahrnehmbaren Welt zu thun haben." Allein hat die Erdmeßkunst es nicht noch mehr einzig und allein mit sinnlich wahrnehmbaren Gegenständen zu thun? Ja, kann sie ohne sinnliche Figuren erlernt werden? Ist aber wer die Mathematik, die Geometrie betreibt deßhalb ein ״Materialist" ein ״Sensualist"? Zeiget die einfachste Figur, welche beweist, daß die Summe der drei Winkel eines- Dreiecks zweien geraden gleich ist, einem der vom Parallelismus, nichts weiß, und er sage euch was diese Figur bedeutet, er sei auch mit den vollkommensten Sinnen in der Welt begabt! Hat je das scharfsinnigste Auge diese Wahrheit gpsehen? Das Sinnliche weiß jeder der Sinne hat, darin schreitet die Menschheit nicht fort; daß Zuckerrohrsast süß, Wermuth bitter, Schnee weiß, Gras grün, Eis kalt, Feuer heiß ist, das weiß jeder ohne Ausnahme; vom Anbeginn bis heute ist darin weder fort, noch zurückgeschrttten worden. Zucker aus dem Zuckerrohrsafte bereiten, ist nicht mehr sinnlich. Dumm ist es also den Materialismus und Sensualismus behaupten und beweisen zu wollen, schon das Behaupten und noch mehr bas Beweisen straft denjenigen, der es will