Jeschurun · 1859-08-01 · Heft 11 (August 1859) · p. 577

von Dr. M. Hirsch. 877 ser Stufe vertragt, mit Ausnahme des Gesangunterrichtes, kein einziger Gegenstand, am wenigsten der in Rede stehende, einen Zwi- ■| schenraum von acht Tagen. Zwei Stunden jedoch würden genügen, j ein gewandter Lehrer wird in den zwischen beiden liegenden Lektüre- | Stunden hinlänglich Gelegenheit finden, den continuirlichen Zn->; sammenhang zwischen jenen im Geiste des Schülers wach zu erj halten. Es gibt vielleicht keinen Gegenstand zu dem eine größere 1 Gewandtheit des Lehrer erforderlich, oder Gewandtheit in :j solchem Grade unerläßlich ist. Ihr Mangel macht diese Stunden, 1 die geistweckend und bildend wie wenig andere, Zeugen des steten Aufeinanderblitzens der jugendlichen Geister, und dadurch für die j Kinder selbst interessant wie keine anderen sein können und sollen, vielmehr zu den langweiligsten und erschläffendsten. j Der ideale Gesichtspunkt, unter dem die Anstalt die Denkübunj gen betrachtet, sowohl wie ste im systematisch geordneten Unte.richts-! gange angestrebt, als auch in den Erläuterungen und Excursen in den übrigen Unterrichtsfächern gefordert werden, mag aus der Parallele hervorgehen, die in dem der Feder des Rektor's der Anstalt entstammenden Unterrtchtsplane in folgender Weise zwischen den Denkübungen und dem — Religonsunttrrichte gezogen wird: ״Die stusenmäßig fortgesetzten Denkübungen und der Religionsunterricht sollen den Gesawmtuntertcht zür lebendigen Einheit bringen. Während jene den mannigfachen von dem Unterricht gelieferten Gedankenstoff zum einheitlichen Bewußtsein und zur selbstthätigen freien Behandlnng Vermitteln, soll dieser denselben mtter den Brennpunkt allen reinen Lebens, unter den Geist des reli-> giösen Bewußtseins sammeln und mit dem Lichte der Gotteslehre berichtigen, läutern And weihend