Jeschurun · 1859-06-01 · Heft 9 (Juni 1859) · p. 456

Grundlinie» einer jüdischen Symbolik. 456der Reinigung und ein Born der Wiedergeburt wird dem Volke das es verlassen, und wenn dann das Fest der Gesetzgebung wiederkehrt, dann wird nicht nur ein kleines Häuflein, ein gelichteter Kern, dann werden Alle, deren Väter einst am Sinai diesem Gesetze ihren Eid geschworen, in diesem Gesetze das Gesetz ihres Lebens, die Nahrung ihrer Kindheit, die Begeisterung ihrer Jugend, die Erleuchtung ihrer Mannheit, die Freude und die Beseligung ihres Alters, der Born ihrer Wiedergeburt feiern und in dem Einen Ruse sich Alle zusammenfinden: כל אשר דבר ד׳ נעשה ונשמע! Grundlinien einer .jüdischen Symbolik. v. Tefillin. 1. Gesetzlicher Inhalt des TefMnge-otes. , Die beiden symbolischen Gesetze מילה und ציצה, die wir bis jetzt näher betrachtet, fanden wir zunächst in Beziehung ju. dem sinnlichen Begehrungsvcrmvgen unseres Menfchenwesens. Beherrschung und Weihe aller sinnlichen Triebe und Kräfte glaubten wir als die symbolisch ausgedrückte Forderung Beider zu erkennen. Wir knüpfen daran die Betrachtung eines Gebotes, das sich sofort,selber als Symbol und in Beziehung auf die geistige und handelnde Sette unserer Lebensänßcrungen ankündtgk. Wir meinen das Gebot der חפלין, das dieselben ausdrücklich wiederholt לאות על ידך ולוכרון בין עיניך