Jeschurun · 1859-06-01 · Heft 9 (Juni 1859) · p. 453

Zum Feste der Gesetzgebung. m lichen Menschheiterlösung — die sie mit dem Falle ihrer ״Königsstadt" betraten, außer diesem Gesetze nichts zu erwarten und darum auch nichts zu verlieren hatten in Mitten des Völkerkreisens, für welche alle Täuschungen, alle Verirrungen zurücklagen, deren Gesammthoffnungen eingehegt waren für die Zeit, wo auch der Gesammt- Menschheit ihre Hoffnungen reifen und sie mit der Menschheit zugleich auch ihre Gesammtauferstehung feiern werden, denen es gesagt war, daß, so lange sei das Schwerdt aus Erden herrschen und den Krieg den Frieden gebären sähen, so lange das Lamm den Wolf zu fürchten haben wird und die Löwen — sich vom Menfchenblute nähren, so lange fei die Stunde für ihre Gesammtheithoffuung nicht gekommen. Da waren dem göttliche Gesetze Menschen gewonnen, die Jahrtausende herab nichts anders sein wollten, als sein, sein auf dem Boden dieses Gesetzes, aber auf diesem Boden ein volles menschliches Dasein vollenden, schöpfen alle die Wahrheit und verwirkstchen alle Heiligung, alles Recht und alle Liebe, die dieses Gesetz für die Erlösung der Menschheit lehrt und gebietet, die für dieses Streben keine Länder und Reiche, keine Throne und Paläste, die für dieses Streben nur vier Hütten-Mauern suchten, in ihnen ein gottdurchdrungenes, gesetzerfüllendes Menschen-, Familien- und Gemeinde- Leben zu entfalten, bis es dem Lenker der Zetten, bis es ihrem Gotte nann ׳ gefallen werde, sie für eine noch vollere, höhere Erfüllung dieses lt Gesetzes in einem neuen, dann ewigen Volksdasein reis zu finden, für welche alle ihre bisherigen Errungenschaften dann nur Vorbereitung und Anfang gewesen sein sollen. Gedanken waren ihre Stege, »gung Gutthaten ihre Trophäen, Wahrheit stand auf ihren Fahnen, Milde auikei in ihrem Herzen, Fleiß baute ihre Häuser, Keuschheit ihre Ehen, 0, ge= Recht und Liebe ihre Gemeinden, und während ringsum alle rettenden t, ^as Genien der Menschheit, die Erkenntntß und die Freiheit, das Recht ügkeit. und die Milde, die Sittlichkeit und die Liebe vor der hcreingcbro- :schäft chenen Herrschaft des Wahns und der Rohheit flohen, rettete sich erührt das Menschlichste der Menschheit in die niederen Hütten der Judenstollack gaffen, die der blindwüthende Völker-Pöbel gegen seine eigenen Aus- Habers bräche, Hohn beabsichtigend, Rettung bringend, einfriedigte. Zu einem noth- Denkmal der göttlichen Vorsehung und der beseligenden, begeisternnicht den, schützenden und rüstenden, zügelnden und spornenden^ zu Allem . Baar