Jeschurun · 1859-03-01 · Heft 6 (März 1859) · p. 310

310 Grundlinien einer jüdischen Symbolik. Volkes durch Ungehorsam verloren und nur באחרית הימים, nach einer langen Reihe prüfungsvoller Jahrhunderte durch Rückkehr wieder werde gewonnen werden, hat er es geschaut und verkündet, wie wir statt ישראל im Lande, ein יזרעאל, eine durch alle Länder und Völker hingestreute Gottessaat sein, und dort, auf dem ״Dominium der Götter von Holz und von Stein", nicht nur das natürliche Ringen um die Existenz des Menschen gegen die Natur, deö Menschen gegen Menschen, sondern einen, durch Sein Gesetz, dem wir angehören, und durch die Feindschaft um dieses Gesetzes willen bis zur feindseligsten Widerwärtigkeit gesteigerten Kampf fürs Dasein gegen alle Welt und alle Verhältnisse zu bestehen Habens und eben in diesem Kampfe die Kraft seines Gesetzes und die Allmacht seines Schutzes zum Bewußtsein aller Welt zu bringen haben würden. — Darum sprach er zu uns: Air das Kleid, אשר תב0ר. בה, mit welchem du dich zum Kampfe ums Dasein rüstest, על ארבע כגפוח כסותך, nach allen vier Richtungen, nach Ost und West, nach Süd und Nord, knüpfe die Zeichen deiner priesterlich freien Dahingebung an das göttliche Gesetz! Wohin du um die Fristunz deiner Existenz auch den wandernden Fuß setzest, in den glühenden Süd, in den starrenden Norden, in den stabilen Osten, in den wechselretchen Westen, überall trägst du das Zeichen der Bundeslade deines Gottes mit hin, hast überall dieselbe Pflicht zu lösen. Nicht die Verhältnisse die du findest, diktiren dir dein Gesetz. Das Gesetz, das du mitbrtngst, bildet überall die Norm deines Lebens. Die Bühne wechselt, die Aufgabe bleibt. Halte treu aus — diese Treue ist dein Berus und dein Segen — dann kommt die Zeit, wo nicht du in die Völker, sondern die Völker in dich auszugehen streben, die Zeit, von der es heißt: בה אמר ד׳ צבאו׳ בימים התמה אשר יחזיקו עשרה אנשים מכל לשונות הגוים ,והחזיקו בכנף איש יהודי לאמר נלכה עמכם כי שמענו אלרי׳ עמכם (זכרי׳ ח׳ בג׳). ״So hat ד׳ צבאו׳ verheißen: in jenen Tagen, wenn zehn ״Männer aus allen Zungen der Völker einen Halt suchen ״werden, so werden fie die Gewand-Ecke eines jüdi- ״sch en Mannes ergreifen und sprechen: wir wollen mit ״Euch gehen, denn wir haben gehört, Gott ist mit Euch!" 7. Wir haben in den vorstehenden Nummern die Betrachtung des Zieztthsymbols nach seinen Hauptbestaudtheilcn bis zu einem ent-