Jeschurun · 1859-02-01 · Heft 5 (Februar 1859) · p. 242

242 [■ Einige Worte über die jüd. ReltgionSschulen in Deutschland. übertragene Amt, und morgen, ja in demselben Augenblicke diese Pflicht vernachlässigt wird; wenn die Stunden, von denen das Kind weiß, daß sie ihm gehören, weil der Lehrer dafür besoldet wird, mit unwichtigen, ungehörigen Erzählungen hingebracht, um Viertelstunden verkürzt und mit Arbeiten, die sich für die Muße des Lehrers eignen, ausgesüllt werden? Bet solchem Verfahren erwarte man Erfolg, da beklage man sich, wenn unsere Kinder dem Judenthume immer entfremdeter werden!! Nicht zu beklagen haben wir uns, anzuklagen sind wir, daß wir solches Treiben dulden, schweigen bei solch himmelschreiendem Unrecht. Den Arbeiter, den Handwerker, der uns betrogen und uns übervortheilt, ziehen wir zur Rechenschaft und treten aus jeder Verbindung mit ihm; einen Betrug an unfern Kindern, einen Raub an unserer Kinder Seelen ertragen wir geduldig! Der Religionslehrer ist ein gebildeter Mann, hat literarischen Ruf, steht mit den ^Spitzen der Gelehrtenwelt in Korrespondenz (das Alles raubt ihm vielleichthie und da die Zeit, sein Amt zu verwalten) wie können wir ihn angreifen, wie ihn seiner Stelle entheben und ihn brodlos machen? Spürt aber der Arbeiter etwa we- Niger den Verlust seiner Kunden und öffnen sich nicht dem Gelehrten, der nicht zum Religionsleher geschaffen, andere Wege sich zu ernähren? Nein; das ist keine Milde, das kein Mitleid, das um solchen Preis geübt wird; wo es sich um das Wohl ganzer Generattonen handelt, muß die Sorge um den Einzelnen zurücktrcten, und Gemeinden, die ihre Religionsschule durch die Schuld Einzelner zu Grunde gehen lassen, werden Mitschuldige an dem Unrecht und werden einst dafür zur Rechenschaft gezogen werden.