Jeschurun · 1859-01-01 · Heft 4 (Januar 1859) · p. 174

174 Teweth. Babyloniern übergegangenen Juden fürchtet! -- Und nun diese Fürsten, die noch wenige Jahre zuvor so sehr von dem bessern Geiste belebt waren, daß sic den ״Priestern und Propheten" gegenüber den Gottespropheten in Schutz nahmen, der den die menschliche Politik und den menschlichen Hochmnth störenden Gottes-Rathschlnß vcrkündete, und die jetzt in der Stunde der Katastrophe selbst so ganz und gar dieser von ״Priester» und Sophisten" geborenen Politik ergeben waren, daß sic die Mnthlosigkeit ihrer Soldaten mehr als die Allmacht des Gvttesrathschlusses fürchteten, daß sic den Jirmijah als Vaterlandsverräther behandelten und den Gottesgehorsam zur Männer entehrenden Feigheit stempelten! Es ist eigen, vielleicht auf keinem Blatte früherer Geschichte tritt uns der Gottesnamc fast in allen Namen der handelnden Personen also hervor, wie hier auf diesen letzten Blättern des jernsalcmischen Dramas. Zidkijah, Serajah, Machsejah, Asarjah, Hoschajah, Zochanan, Schefatjah, Gedaljah, Schelemjah, Malkijah, Jirijah, Chananjah u. s. w.; so sehr ist: Gott im Munde und im Schilde führen Eins, und ein ganz Anderes: Gott im Leben und mit dem Leben dienen und angehören. Nannten sich jene Priester und Propheten, die den Jeremias verfolgten, nicht auch Priester und Propheten des Herrn, sprachen sie nicht auch im Namen Gottes? Und gerade sie waren es doch, die das letzte Band, welches den jüdischen Staat mit Gottverbünvete, durchschnitten und den Staat, den sie zu retten Vorgaben, unrett ar in die Tiefe stürzten. Wort und Name, gesprochen und geschrieben, Schälle und Zeichen sind's, denen nur der Gedanke, der sich mit ihnen verknüpft, Werth und Bedeutung verleiht; Hüllen sind's, unter die sich die Lüge wie die Wahrheit zn bergen vermag. Selbst ספר תורה שכתבה מין ׳שרף, warum? מפני שלא כתב האזכרות שבו לשמם, weil er die Gottesnamen darin nicht zum Zeichen 5es Einen Einzigen Wahrhaftigen geschrieben und chm selbst der allerhetltgstc Gottesname nur zur Wickel seiner Gott leugnenden Wahngeburten gedient. So stürzten Staat und Tempel zusammen und begruben König und Fürsten, Priester und Propheten unter ihren Trümmern, weil Priester und Propheten, weil Könige und Fürsten Gott und den Tempel seines heiligen und heiligenden Gesetzes in den Gedanken eines heidnischen Götzen oder ״Gottes der Götter" und eines heidnischen ״Gottesdienstes" umwaudelt hatten, die beide, Gott und Gottesdienst, dem Leben fremd, mit dem Ge-