Jeschurun · 1858-10-01 · Heft 1 (Oktober 1858) · p. 4

4 Die bMen Ltzose. des Stiftzeltes. Und Aharon gicht für die Heiden 2שעירי Loose, ein Loos zu Gott und ein Loos zu Asasel. Den שעיר־, für welchen dus Loos zu Gott ergangen, führt Ahgron hin und weihet ihn zum Sühnopfer. Aber der ש#יר, für welchen das Loos zu Asasel ergangen, bleibe lebend vor Gott gestellt, auf ihm Sühne zu erflehen, ihn dann zu Asasel in die Wüste zu schicken. Seinen Sühnestier führt dann Aharon nochmals hi» und erfleht Sühne für sich und fein Haus und tobtet seinen Snhnestier und nimmt u, s. w. Sodann tödtet er den Sühne-MM des Volkes und bringt sein Blut in das Innere hinter den Vorhang und handhabt sein Blut wie er mit dem Blute des Stieres verfahren und sprengt es hinauf gegen den Deckel (der Bnndeslade) und vor den Deckel und sühnt das Heiligthum von den Unlauterkeiten der Söhne Israels und von dem Sündhaften aller ihrer Vergehen, und so auch vollbringt er für das Stiftszelt, das bet ihnen, mitten unter ihren Unlauterkeiten, weilt u. s. w. Und hat er dann die Sühne des Heiligthums, des StistzeUes und des Altars vollzogen, so führt er den lebenden שעיר hin und seine beiden Hände stützt Aharon aus das Haupt des lebenden שעיר’$, bekennt darauf alle Sünden der Sohne Israels und alles Sündhafte aller ihrer Vergehen, legt sie auf das Haupt des.0ישעיר , und schickt ihn durch einen dazu bereiten Mann zur Wüste. Der שעיר trägt auf sich alle ihre Sünden zu einem abgeschiedenen Lande und er schickt den שעיר in die Wüste -r~“ So das göttliche Wort. Begleiten wir nun im Geiste die Vollziehnng dieser göttlichen Anordnung, welche Gedanken weckt sie in uns am Tage der Sühne und Läuterung, am Tage der Nengebprt unseres ganzen Wesens und der Erneuung des Bundes mit Gott und seinem heiligen Gesetz? Wir treten zum Heiligthum. Das Morgenopfer, das allgemeine Festopfer ist vollbracht. Die besondern Sühnopfer des Sühnetages haben begonnen, Es hat der Hohepriester bereits sein und seines Hauses. Sünden ans das Haupt seines Sühnestiers neben dem Eingang zum ו;יכל bekannt. Er tritt jetzt zurück bis zu dem Portal der