Jeschurun · 1858-05-01 · Heft 8 (Mai 1858) · p. 405

1. Gi- Mbel. 405 Sel m e- >n!e, 4 ttt sn rt m lt, La tb ie -tz m h- «ג it lg tb sln i« ke st 0 ts n I- I- 1b n hätten essen sollen, oder vom Eleazar der sich weigerte Schweinefleisch zu essen, die lieben Kleinen füglich fragen bürsten, aber lieber Herr Hecht, bavon steht ja gar nichts in ben Zehngeboten! Ja, eine solche — wie sollen wir es nennen — Scheu hat diese ״biblische Geschichte für Anfänger" vor dem jüdischen Gesetz, diesem eigentlichen Kern der Geschichte und vor dem jüdischen Selbstbewußtsein eines Juden in der Gegenwart, diesem eigentlichen Ziele der Gcschtchtserzählung, daß ihr selbst die zwei Worte davon zuviel sind, wo es so eigentlich aus der Geschichte selbst herauswächst, und während die Kleinen im letzten §. erfahren, daß das Einweihungssest des Juda Makkabäus noch jetzt alljährlich gefeiert wird, wird ihnen nicht einmal bei der Erlösung aus Mizrajim erzählt, daß diese Gottesthat noch alljährlich durch das Pesachfest gefeiert wird, eben so wenig wie bei der Offenbarung am Sinai des Wochenfestes, oder bei der Wanderung durch die Wüste des Hüttenfestes mit einer winzigen Shlbe gedacht wäre. Wie völlig unbiblisch diese ganze biblische Geschichte ist, das charakterisirt sich schon in schlagender Weise darin: Bei der Berufung Mosis im brennenden Dornbusch läßt diese ״biblische Geschichte" die ״Stimme" sagen: ״Ich bin der allmächtige Gott. Ich habe das Elend Deiner Mitbrüder in Egypten gesehen." Die Bibel aber spricht: ״Ich bin der Gott deines Vaters, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs. Ich habe das Elend meines Volkes in Mizrajim gesehen u. s. w." Das charaktertsirt die ganze Kluft. Dagegen erfahren die lieben Kleinen allerhand schöne Sächelchen, von denen die Bibel nichts weiß, und lernen zum Theil eine treffliche Moral für Kinder. Verzeichnen wir Einiges. ״Als Noah erwachte, bestrafte er den Cham. Sem und Japhet lobte er. Auch Gott bestrafte den Cham, seinen Brüdern aber ließ er es gut gehen. Merket euch: Die bösen Kinder werden von ihren Eltern und von Gott verflucht, die Guten hingegen gesegnet. Ein Kind das seine Eltern nicht ehrt, verdiettt, daß ihm die Raben am Bache die Augen anshacken und die jungen Adler sein Fleisch fressen." Der Thurm bau.-״Auch bauten sie die Stadt Babyton und dessen Thurm wollten sie sehr hoch machen, um auf ihm sehen zu können, wenn sich Jemand von ihnen verirren sollte. Sie