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Jeschurun · 1857-09-01 · Heft 12 (September 1857) · p. 646

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
3 (1856-1857)
Issue
Heft 12 (September 1857)
Article
Aus Hannover
Date
1857-09-01
Page
646 (sequence 1)
Language
German
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Hannover Herr Redakteur, Auf -cinM Hie Halacha offen!««greifenden Artikel in Nro. 12 der Zeitung des Judenthums, des unparthciischcn Organes für jüdische Interesse, erlaubte ich mir eine Entgegnung der Redaktion jenes Blattes eiuzussudcv, -die auch in Nro. 1,6 abgcdruckt tutb In echt unpartheiischer W.eisc mit Annierknngcn begleitet wurde. Hierdurch waren aber meine Worte keineswegs widerlegt und Hielt ich -mich für verpflichtet, noch einmal diesen Gegenstand in jenen Blättern p besprechen. Es geschah in beifolgendem Artikel, welcher der Red. icingesandt wurde, aber aus leicht erklärlichen Gründen unbcrückffichtigt!blieb. Da mir die Veröffentlichung dieser Erwiederung der guten Sache wegen nothwcndig scheint, -so ersuche ich Sie, s. g. H>, durch Ihr geschätztes!Blatt, welches jüdische Interesse mit so viel Liebe und Eifer vertritt, diesem Artikel die Verbreitung zu verschaff .fsn, welche ihm von einer andern Seite (aus nnpartheiischcn Gründen) verweigert ist. Genehmigen Sie re. Jsaar Jacob Krimke. Wenn!ich noch!einmal die Spalten dieses Blattes in Anspruch nehme, fo geschieht es nicht, um einm Federkrieg, dey ich,gar nicht hervorrnfen wollte, weiter zu führen; ober um die Angriffe und Ausfälle, mit denen der — ■x Eorrcspoudent fo freigebig, zu erwiedexn : spn!- Kern Er,!um auf die Bemerkung«,,!die von Seiten der Redaktion meinen, Worten hinzugefügt sind, näher xinzngchcn und darzulegeu, dH -selbst nach dieser Auffassung der Artikel des Herrn י- :x aitS Mjudifcher Feder geflossen ist und daß der Leser durch schone Worte und! Phrasen sich nicht darf täuschen lassen, die Darstellung der Halacha und -der angeführten Fälle für dir richtige zu halten. Denn schone Worte und Phrasen verdunkelten die wahre Farbe des GorrefpondMten -und ließen uns Manches nur errathe-n. Wäre er gleich anfangs iso bestimmt und offen mit seinen Prrneipieu hervorgetreten, wie es in Nro. 19 d. Z. geschehen ist; hätte er gleich im ersten Artikel seine Erklärung der Halacha gegeben und sich nicht vielmehr

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