Jeschurun · 1857-08-01 · Heft 11 (August 1857) · p. 591

Dritter Jahrgang. Erstes und zweites Beiblatt zum Augustheft. Ausgegeben den 1. August 1857. In dieses Beiblatt werden Inserate zu 3 kr. pr. Zeile oder deren Raum ausgenommen. Deutschland. Frankfurt a. M., 22. Juli 1857. Bon dem Herrn Prediger und Rabbinatsassessor Knöpfmacher zu Nicolsburg ist uns ein Schreiben zugegangen, in welchem derselbe sich über den hinsichtlich einer von ihm gehaltenen Predigt im Beiblatte des Juliheftes erschienenen Artikel beschwerdend ausspricht und um Veröffentlichung dieser seiner Entgegnung bittet. ״Es betrübt mich sehr", heißt es in dieser Zuschrift, ״so mißverstanden zu werden. Wenn ich von der alten Zeit rede, so liegt es auf der Hand, daß hier die nächst vergangene alte Zeit, die ich kenne und beschreibe, gemeint sei. Man muß im Vornherein gegen einen Menschen eingenommen sein, um aus einem Sandkorn einen Berg zu machen und mir zumuthen zu wollen, ich hätte einen Sprung auf Jahrtausende oder auch nur auf Jahrhunderte zurück gemacht. — Es heißt ferner in meiner Rede blos, ״wo die Alten im Dunkeln gewandelt", dieses Wörtchen ״wo" sagt deutlich, daß die Alten aus der jüngsten alten Zeit nur über gewisie Zweige der jüdischen Literatur im Unklaren waren, und das kann doch Niemand leugnen. Ist die Bibel ohne Kenntniß der Geographie von Palästina und der Geschichte der alten orientalischen Völker zu verstehen? Kann man den ganzen großen geschichtlichen und geographischen Theil der תורה selbst oder auch nur ein Kapitel im '/ישעי ohne diese Vorstudien in Wahrheit erfassen?" Es sei ihm auch im Traume nicht beigekommen, auch nur mit einem Hauche die schuldige Achtung gegen die Schriften der Alten zu verletzen. Allein es sei doch gewiß nicht Licht und Wahrheit, wie z. B. ein מגיר der jüngsten alten Zeit Schriftexte in seinen Vorträgen in einer Weise angewandt, die gewiß מגלה פגים בחזרה שלא כהלכה zu nennen sei. Von diesen Alten sage er, ״daß sie von ihrer Seligkeit sich nicht Rechenschaft zu geben wissen, daß ihnen Licht und Wahrheit abgeht, abgehen muß, weil sie aller wissenschaftlichen Bildung bar sind, das Gotteswort wie die Schriften der Alten gar nicht zu erfassen vermögen. Nicht aber, wie man wir mit Unrecht zumuthet,