Jeschurun · 1857-06-01 · Heft 9 (Juni 1857) · p. 446

446 Siwkn. werden, willst einer andern Richtung folgen, als die Sein Geist dir vorgezeichnet, willst — wenn dich nicht schon die Seligkeit des Bewußtseins beflügelt, im Milliarden-Diener-Chor deines Gottes mitwirtender Diener zu' sein — willst es vergessen, daß Er sein Wort nicht umsonst gesprochen, vergessen, daß man keins seiner Worte ungrrächt Übertritt, keinS seiner Worte unbelohnt man erfüllt, vergessen, daß אלדי׳ dieses Gesetz gesprochen )-ואין אלרי' אלא דיין ליפר ונאםן לשלם שפר! Wähnen wir doch nicht, wir könnten unser und unserer Kinder Leben heiterer, glücklicher, seliger gestalten, indem wir diesem Gesetze den Rücken kehren! Und ob auch alle Welt uns priese, daß wir es über uns gewonnen , den Weg der Väter zu verlassen, das Bündniß vom Sinai zu brechen und der zürnenden Stimme am Horebsgipfel zu lachen, und ob alle Welt uns zujuble, daß wir nun seien wie sie, und voller Wohlbehagen fortschritten in den gvttcntfremdeten, selbsterwählten Bahnen, und ob sich auf diesem Wege mehrten die Güter des Hauses und die Ehre vor den Menscheu und die ungemessenen Aussichten in die Ferne; der dieses Gesetz für uns gesprochen, ist doch דיין ליפרע , ist doch zugleich Richter und Rächer seines Wortes, ״der die Sünden der Väter heimsuchtan Kindern, Enkeln und Urenkeln, denen, die seinem Worte feind geworden", und es ist doch nicht das Heil, das wir unfern Kindern, Enkeln und Urenkeln bereiten, indem wir den Bund mit diesem Gesetze brechen und ihnen den Ungehorsam gegen Gott als Erbtheil hinterlassen. Und wähnen wir doch nicht, tvir seien verlassen, so wir festhalten an diesem Gesetze und unsere Kinder zu allererst in den Wegen dieses Gesetzes "und für die Wege dieses Gesetzes erziehen! Und ob alle Welt dich verlache, daß bu noch so einfältig seiest, die alten Wegs vom Sinai zu gehen, noch so blind seiest, nicht zu sehen, wie viel leichter und ungebundener sich's auf der breiten Heerstraße des Leichtsinns und der Vorthetls - Klugheit wandle, noch so blind seiest, nicht zu sehen, wie viele Wege zum Fortkommen, zu Vermvgen und Genuß, zu Ehre und Ansehen du deinen Kindern durch ihre Erziehung für dieses Gesetz auS der siuaitischen Wüste verrammeist, noch so blind seist, die moderne Weisheit zu verschmähen, die dieses Gesetz zustützt für die Charakterschwäche und die Bedürsniß-