Jeschurun · 1857-05-01 · Heft 8 (Mai 1857) · p. 396

Geschichte der Juden vom Untergang des jüdischen Staats bis zum Abschluß des Thalmuds, von Dr. H. Grätz. Berlin, Veit und Comp, 1853. Eilster Artikel. Aktba und M« Ismusl. 1. Mit dem R. Aktba kommt, nacb dem Verfasser, der Baum der Entwickelung der jüdischen Gesetzeslehre zu seiner üppigsten Vollendung. Was, wie der Vers, erzählte, mit den bescheidenen 7 Deutnngsregeln des Babyloniers Hillel seinen schüchternen Anfang genommen, durch Nachnm's Partikel-Deutungen schon ansehnliche Schößlinge getrieben, dem setzte, wie der Verf. erzählt, R. Miba's Sylben- und Buchstaben-Deutungssystem die Krone der üppigsten, ins Unendliche hinaus sprossenden Bereicherung aus, nach welcher die Lehre nicht mehr ein ״todter, des Wachsthmns und der Berreicherung unfähiger Schatz", sondern eine ״ewige Fundgrube sein sollte, aus welcher sich immer neue Schätze gewinnen lassen". Vergebens hatte sich, wie der Verf. erzählt, Schamat den Erweiterungsversuchen Hillel's widersetzt, vergebens R. Nechunja Nachum's neue Deutuugssprossen bekämpft, vergebens sich jahrhundertelang die beiden Schulen Hillel's und Schamat's um diese Gesetzerwetterungsmethoden mit Leidenschaft gestritten, vergebens hatte noch zuletzt der starre R. Elteser seine ganze eiserne Festigkeit diesem hervorwuchernden Lehr- Deutungs-Wuchs entgegengestellt, R. Akiba kommt.und führt diesen Gesetz-Deutungs-Baum siegreich zum äußersten Extrem der Entfaltung und btldetDsmit einen ״Wendepunkt" in der jüdischen Geschichte.