Jeschurun · 1857-01-01 · Heft 4 (Januar 1857) · p. 196

Correspondmz. A u s Creuz n a ch. (Fortsetzung.) *) Wenn wir jetzt aus die Ursachen zu sprechen kommen, welche bisher der Anstellung sogar eines. Rcligioustehrers hindernd in den Weg traten, so müssen wir besonders zweials Hauptursachen hervorheben: es ist der Mangel an Opferbereitwilltgkeit von Setten der alten, und der ungeheuere In disferenttsmus von Sei- ,ten der neuen Partei. Es gibt nämlich bet uns einige Mitglieder, welche gar keine Kinder, und eine große Anzahl, welche keine schulpflichtigen Kinder mehr haben, und, was das schlimmste, diese gehören gerade zu der vermögenderen und reichen jüd. Bevölkerung Kreuznach's. Klagen nun diejenigen, welche Kinder in die Schule zu schicken haben darüber, daß diese des nothdürftigsten Religionsunterrichtes entbehren müssen, so antwortet man ihnen: Wer Kinder habe, müsse selbst für ihren Unterricht sorgen; man brauche sich nicht um Kinder anderer Leute zu bekümmern; sie könnten sich ja Privatlehrer halten u. dgl. Wenn nun blos diejenigen, welche dem Gesetze größtentheils schon den Rücken gewendet, eine solche Sprache führten, so wäre dies nicht zu verwundern, weil diesen Judenthum und Nicht- Judenthum auf ziemlich Einer Linie steht; schmerzen aber und tief verletzen muß es Jeden, der es redlich mit unserm Glauben meint, daß man solche Worte auch von denen hört, die noch als fromme gelten wollen, denen die religiöse Unwissenheit und der Abfall tiefen Schmerz bereitet. Sehen wir nun auch ganz ab von der Wichtigkeit und Wahrheit des Ausspruches unserer Weisen כל המלמד את בן חברו חורה מעלה עליו הכתוב כאילו ילדו und werfen nur die Frage auf : ״Ist es wahre aufrichtige Frömmigkeit, die so handelt?" so müssen wir diese Frage ganz entschieden verneinen. Ist es euch, ihr Alten Kreuznach's, *)• Aus Mangel an Raum verspätet. — Vergl. Jahrg. ll, 1. Beiblatt .zum Augustheste.