Jeschurun · 1857-01-01 · Heft 4 (Januar 1857) · p. 167

Das Judenthum imd Rom. 187 l die man in andern Kreisen mit! einer aus der jüdischen-Zehre der I Menschheit gewordenen Wahrheit verbunden, selbst dieses Kampf, so wenig er das-Judenthum berührt, ja so sehr sich das Judenthum seiner zu freuen hat, geht nicht ohne schmerzliche Berührung an I ihm vorüber. Weil man die, den letzten Kamps der Selbsterhaltung i kämpfenden Wahngedanken dem jüdischen Währheitsgedanken etngeimpft, weil man ferner das Judenthum, dieses ausschließlich einzigc, mit nichts Andcrm artende Wesen, aus bequemer Gedankeni losigkeit mit in die Rubrik dessen setzt, was die׳ Menschen Religion und Kirche nennen, träumt man innerhalb und! außerhalb desjüdt- H scheu Kreises von einer Solidarität des Judenthums' mit' andern j Religionen und Kreisen, wähnt man, es habe das Judenthuut allem ] Dem als Feind und Gegner entgegenzutreten, wogegen diese anderen; den erbitterten Kampf nm ein ferneres Dasein bestehen, ja, matt f meint sogar, jeder Streich/ der dorthin fällt, falle mit doppelleut f Gewichte hierher, werde mit doppelt vernichtender Kraft hier em- ,1 Pfunden und sieht nicht, wie das Judenthum über alle diese Wetter 1 streitender Potenzen erhaben, hoch auf Horebs Gipfel in ungetrübter Klarheit bei seinem Gotte׳ sejne Zeit abwartet, freudig zujauchzt .s jedem Siege der Wahrheit über die Lüge, der Klarheit über den' | Wahn, des Menschenwürdigen über die Verirrung, in allen diesen f Kämpfen, allen diesen Siegen seine Zeit kommen steht, wo das s Menschliche im Menschen, belebt von dem ihm bereits gewordenen | jüdischen Gottesfunken, seine Siege vollbracht, alle Nacht vorüber Z ist und dann das Judenthum, die jüdische Lehre und das jüdische? Gesetz, seine sichtige Stätte auf Erden findet, j Den von Hellas ausgegangenen Geist humaner Bildung haben E Israels Heiligthümer, nicht zu fürchten. Wie es in ihm den Vor- >s boten und Gehilfen seiner eigenen Sendung zur Erleuchtung und s Gesittung der Menschen begrüßt, so hat es jederzeit mit | dem von diesem Geiste gezeitigten Wahren und Reinmenschlich en ,:j sich selber vermählt. Und wenn auch dieser Geist in seiner Unreife י| und seinen Ausschreitungen, wie zu Mathtthjahu's Zeit zeitweilige Verirrung auch in Israels Kreise brachte, so hat doch das ״Licht | der jüdischen Hütten" immer neue Siege gefeiert und stets nur zur;J neuen Chanuckah, zu einer neuen Weihe seiner alten, ungeschmälerten/ A ewigen Heiligthümer geführt —